課程名稱 |
大學國文一 College Chinese(Ⅰ) |
開課學期 |
108-1 |
授課對象 |
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授課教師 |
陳威瑨 |
課號 |
CHIN1081 |
課程識別碼 |
101 81010 |
班次 |
10 |
學分 |
3.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
必修 |
上課時間 |
星期五7,8,9(14:20~17:20) |
上課地點 |
普505 |
備註 |
領域別:文化思想與人生
總人數上限:35人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1081CHIN1081_10 |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
本課程尚未建立核心能力關連 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
所屬領域:文化思想
課程名稱副標題:先秦諸子選讀
先秦諸子向來被視為中國思想的源頭,在東亞地區被視為重要文化經典。本課程將在「群我關係」這個核心問題的主軸下,揀選先秦諸子篇章作為授課題材,並以問題討論為導向,引導學生思考並練習應用於現實情境中,並藉此提供雖簡單但較廣泛的先秦思想圖像,以拓展學生的思想資源,提供後續依個人興趣,自行深入研讀的可能性。 |
課程目標 |
1.通過經典、代表性文本的精讀、解析及詮釋,使學生熟悉人文思維,了解人文精神與傳統在現代社會的重要。
2.透過充分討論與系統性的寫作練習,增進學生思考及語文表達能力。
3.培養學生對一己生命的感知、反思,進而自覺其生命的價值與意義。 |
課程要求 |
本課程除了期中考與期末考之外,將以課堂表現及作業為主要評量依據,以達到訓練同學們的語言和文字表達能力之目的。同學們應盡可能作到事前閱讀教師所提供之閱讀文本,針對教師提出的問題,參與課堂討論,並以作文形式撰寫作業來回答相關問題或書寫個人想法。在這部分的評量方式將採取加分制,亦即以同學們主動表現的累積程度(不設次數上限),參酌全班排名來評分。此外,課堂作業之作文應至少繳交兩次(其中一篇須為「文章競寫」作業)。 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
另約時間 |
指定閱讀 |
待補 |
參考書目 |
王邦雄等《中國哲學史》(臺北:里仁)
張麗珠《中國哲學史三十講》(臺北:里仁)
余英時《論天人之際:中國古代思想起源試探》(臺北:聯經)
徐復觀《中國人性論史先秦篇》(臺北:商務) |
評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
平時表現 |
40% |
此部分將在完成作業下限次數後才列入計算。 |
2. |
期中考 |
30% |
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3. |
期末考 |
30% |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
9/13 |
中秋節放假 |
第2週 |
9/20 |
課程內容介紹 |
第3週 |
9/27 |
人倫世界的建立(《論語》篇章選讀) |
第4週 |
10/04 |
博愛與有序的生活(《墨子》〈兼愛〉、〈尚同〉選讀) |
第5週 |
10/11 |
國慶日彈性放假 |
第6週 |
10/18 |
仁心的擴充與王道的實施(《孟子》篇章選讀) |
第7週 |
10/25 |
儒墨之是非(《墨子》、《孟子》相關處選讀) |
第8週 |
11/01 |
儒墨之是非(《墨子》、《孟子》相關處選讀) |
第9週 |
11/08 |
期中考 |
第10週 |
11/15 |
校慶放假 |
第11週 |
11/22 |
對秩序的反省(《老子》篇章選讀) |
第12週 |
11/29 |
保全己身與成全他人(《莊子》〈人間世〉、〈德充符〉選讀) |
第13週 |
12/06 |
保全己身與成全他人(《莊子》〈人間世〉、〈德充符〉選讀) |
第14週 |
12/13 |
教育與禮制的價值(《荀子》〈性惡〉、〈禮論〉選讀) |
第15週 |
12/20 |
教育與禮制的價值(《荀子》〈性惡〉、〈禮論〉選讀) |
第16週 |
12/27 |
對利害的認識(《韓非子》〈六反〉、〈五蠹〉選讀) |
第17週 |
1/03 |
電影欣賞與討論 |
第18週 |
1/10 |
期末考 |