1.自從宋儒朱熹將《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》合為「四書」，並採取跨文本、融貫性的視角詮釋四書的「道學」義理，從而建構孔、曾、思、孟一脈相傳的「道統」，「四書」即長久作為東亞近世儒學的重要經典，而程朱理學的詮釋系統也成為「四書學」的主流教義。本課程一方面觀照朱子《四書章句集注》的文本解讀與義理詮釋，以期展示道學傳統的「四書學」教義；一方面則著眼於先秦思想的文本脈絡，解讀《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》這四部文本的論述旨趣，從而擬構反映先秦儒學發展脈絡的先秦儒學系譜。

2.本課程將依《論語》、《中庸》、《孟子》、《大學》之序授課，第一學期選讀《論語》、《中庸》，第二學期選讀《孟子》、《大學》。《論語》以三個主題編選教材：《論語》作為「孔門對話集」的文本、「志於道，據於德，依於仁，游於藝」的君子之學、「復禮、歸仁」論述的思想史脈絡與哲學詮釋。《中庸》則透過反思朱子《中庸章句》的文本觀點，從而以「述者」文本的觀點解讀《中庸》的論述旨趣與思想史意義。《孟子》則依詩書之學、心性論、王道政治論三個面向編選教材。至於《大學》，則以探討「《大學》古本」的解讀問題為主，附及朱熹、王陽明《大學》詮釋之異同問題。

一、《論語》
（一）主題一：《論語》作為「孔門對話集」的文本
（二）主題二：「志於道，據於德，依於仁，游於藝」的君子之學
（三）主題三：「復禮、歸仁」論述的思想史脈絡與哲學詮釋

二、《中庸》
（一）朱子《中庸章句》的文本結構與道學論旨
（二）先秦《中庸》文本的形成以及論述旨趣

三、《孟子》
（一）詩書之學
（二）心性論
（三）王道政治論

四、《大學》
（一）《大學》古本問題
（二）朱熹、王陽明《大學》詮釋之異同

備註：本課程108-2課程，第16週（6月19日）期末考，第17週課程於6月20日彈性補課，第18週（7月3日）課程以閱讀指定參考文獻為之，不必到課。