課程資訊
課程名稱
大學國文:文化思想與寫作(一)
College Chinese: Culture, Thought and Writing (Ⅰ) 
開課學期
113-1 
授課對象
 
授課教師
林永勝 
課號
CHIN8014 
課程識別碼
101 80120 
班次
03 
學分
3.0 
全/半年
半年 
必/選修
必修 
上課時間
星期五7,8,9(14:20~17:20) 
上課地點
普305 
備註
總人數上限:35人 
 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
基本素養關聯
課程與基本素養關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

莊子是中國古代最重要的思想家之一,歷代都有學者對《莊子》一書進行註釋,甚至域外的詮解也十分蓬勃。但有趣的是,學者對《莊子》的詮釋常呈現出迥異的面貌,有最徹底的解構主義式詮釋,也有最根源的建構式詮釋,而從最極端的道家本位主義者、佛教界的宗師、乃至於儒門的大家,也都各自透過對《莊子》一書的詮釋,試圖將莊子引為同道。莊子充滿開放性的思想與文字,使其著作化做一面魔鏡,任何人透過這面魔鏡,看到的仍是他自己,只是通過與莊子的對話,卻讓自己的思想更有縱深了。本課程試圖以若干議題為引導,帶領學生探索莊子的思考,同時,在不影響該書內容之開放性的前提下,對《莊子》一書進行講解與討論,以豐富學生的思考與視野。 

課程目標
一、提升古典語文的閱讀能力
二、能理解《莊子》一書的主要內容,並建立起個人對於《莊子》的詮釋
三、能將《莊子》書中的思想與智慧,應用於自己的處世與生命中 
課程要求
 
預期每週課前或/與課後學習時數
 
Office Hours
另約時間 
指定閱讀
錢穆,《莊子纂箋》,台北:東大 
參考書目
歷代注本
晉‧郭象注,唐‧成玄英疏,清‧郭慶藩輯釋,《莊子集釋》,台北:漢京
明‧陸西星,《南華真經副墨》,台北:藝文印書館
明‧方以智,《藥地炮莊》,台北:藝文印書館
清‧王夫之,《莊子通‧莊子解》,台北:里仁
清‧劉武 《莊子集解內篇補正》 台北:漢京
清‧王先謙,《莊子集解》,台北:漢京

當代研究
王叔岷,《莊子校詮》,台北:中研院史語所,1988
牟宗三,《才性與玄理》,台北:學生書局,1974
徐復觀,《中國藝術精神》,臺北:學生,1966
池田知久,《莊子:道的思想及其演變》,台北:國立編譯館 2001
顏世安,《莊子評傳》,南京:南京大學,1999
方勇,《莊子學史》,北京:人民出版社,2008
《中研院文哲所集刊》第18卷第4期(法語莊子研究專輯),2008
畢萊德(Billeter, Jean François),《莊子四講》,臺北:聯經出版公司,2011
吳光明,《莊子》,臺北:三民,1988
楊儒賓,《莊周風貌》,臺北:黎明書局,1991
賴錫三,《莊子靈光的當代詮釋》,新竹:清華大學出版社,2008
楊儒賓,《莊子與新人文精神》

白話解說
陳鼓應,《莊子今註今譯》,台北:台灣商務
黃錦鋐,《新譯莊子讀本》,台北:三民
蔡志忠,《自然的簫聲:莊子說》,台北:時報出版 
評量方式
(僅供參考)
 
No.
項目
百分比
說明
1. 
課程參與 
20% 
 
2. 
作業 
20% 
 
3. 
期中考 
30% 
 
4. 
期末考 
30% 
 
  1. 本校尚無訂定 A+ 比例上限。
  2. 本校採用等第制評定成績,學生成績評量辦法中的百分制分數區間與單科成績對照表僅供參考,授課教師可依等第定義調整分數區間。詳見學習評量專區 (連結)。
 
針對學生困難提供學生調整方式
 
上課形式
提供學生彈性出席課程方式
作業繳交方式
學生與授課老師協議改以其他形式呈現
考試形式
書面(口頭)報告取代考試
其他
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
9/6  課程介紹 
第2週
9/13  死生亦大矣一 
第3週
9/20  死生亦大矣二 
第4週
9/27  死生亦大矣三 
第5週
10/4  人故無情乎一 
第6週
10/11  人故無情乎二 
第7週
10/18  人故無情乎三 
第8週
10/25  期中考 
第9週
11/1  無用之用一 
第10週
11/8  無用之用二 
第11週
11/15  校慶停課 
第12週
11/22  無用之用三 
第13週
11/29  道隱於小成一 
第14週
12/6  道隱於小成二 
第15週
12/13  道隱於小成三 
第16週
12/20  期末考