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課程名稱 |
大學國文:文化思想與寫作(一) College Chinese: Culture, Thought and Writing (Ⅰ) |
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開課學期 |
113-1 |
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授課對象 |
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授課教師 |
林永勝 |
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課號 |
CHIN8014 |
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課程識別碼 |
101 80120 |
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班次 |
03 |
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學分 |
3.0 |
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全/半年 |
半年 |
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必/選修 |
必修 |
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上課時間 |
星期五7,8,9(14:20~17:20) |
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上課地點 |
普305 |
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備註 |
總人數上限:35人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
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基本素養關聯 |
課程與基本素養關聯圖 |
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課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
莊子是中國古代最重要的思想家之一,歷代都有學者對《莊子》一書進行註釋,甚至域外的詮解也十分蓬勃。但有趣的是,學者對《莊子》的詮釋常呈現出迥異的面貌,有最徹底的解構主義式詮釋,也有最根源的建構式詮釋,而從最極端的道家本位主義者、佛教界的宗師、乃至於儒門的大家,也都各自透過對《莊子》一書的詮釋,試圖將莊子引為同道。莊子充滿開放性的思想與文字,使其著作化做一面魔鏡,任何人透過這面魔鏡,看到的仍是他自己,只是通過與莊子的對話,卻讓自己的思想更有縱深了。本課程試圖以若干議題為引導,帶領學生探索莊子的思考,同時,在不影響該書內容之開放性的前提下,對《莊子》一書進行講解與討論,以豐富學生的思考與視野。 |
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課程目標 |
一、提升古典語文的閱讀能力
二、能理解《莊子》一書的主要內容,並建立起個人對於《莊子》的詮釋
三、能將《莊子》書中的思想與智慧,應用於自己的處世與生命中 |
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課程要求 |
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預期每週課前或/與課後學習時數 |
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Office Hours |
另約時間 |
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指定閱讀 |
錢穆,《莊子纂箋》,台北:東大 |
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參考書目 |
歷代注本
晉‧郭象注,唐‧成玄英疏,清‧郭慶藩輯釋,《莊子集釋》,台北:漢京
明‧陸西星,《南華真經副墨》,台北:藝文印書館
明‧方以智,《藥地炮莊》,台北:藝文印書館
清‧王夫之,《莊子通‧莊子解》,台北:里仁
清‧劉武 《莊子集解內篇補正》 台北:漢京
清‧王先謙,《莊子集解》,台北:漢京
當代研究
王叔岷,《莊子校詮》,台北:中研院史語所,1988
牟宗三,《才性與玄理》,台北:學生書局,1974
徐復觀,《中國藝術精神》,臺北:學生,1966
池田知久,《莊子:道的思想及其演變》,台北:國立編譯館 2001
顏世安,《莊子評傳》,南京:南京大學,1999
方勇,《莊子學史》,北京:人民出版社,2008
《中研院文哲所集刊》第18卷第4期(法語莊子研究專輯),2008
畢萊德(Billeter, Jean François),《莊子四講》,臺北:聯經出版公司,2011
吳光明,《莊子》,臺北:三民,1988
楊儒賓,《莊周風貌》,臺北:黎明書局,1991
賴錫三,《莊子靈光的當代詮釋》,新竹:清華大學出版社,2008
楊儒賓,《莊子與新人文精神》
白話解說
陳鼓應,《莊子今註今譯》,台北:台灣商務
黃錦鋐,《新譯莊子讀本》,台北:三民
蔡志忠,《自然的簫聲:莊子說》,台北:時報出版 |
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評量方式 (僅供參考) |
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No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
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1. |
課程參與 |
20% |
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2. |
作業 |
20% |
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3. |
期中考 |
30% |
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4. |
期末考 |
30% |
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- 本校尚無訂定 A+ 比例上限。
- 本校採用等第制評定成績,學生成績評量辦法中的百分制分數區間與單科成績對照表僅供參考,授課教師可依等第定義調整分數區間。詳見學習評量專區 (連結)。
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針對學生困難提供學生調整方式 |
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上課形式 |
提供學生彈性出席課程方式 |
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作業繳交方式 |
學生與授課老師協議改以其他形式呈現 |
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考試形式 |
書面(口頭)報告取代考試 |
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其他 |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
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第1週 |
9/6 |
課程介紹 |
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第2週 |
9/13 |
死生亦大矣一 |
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第3週 |
9/20 |
死生亦大矣二 |
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第4週 |
9/27 |
死生亦大矣三 |
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第5週 |
10/4 |
人故無情乎一 |
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第6週 |
10/11 |
人故無情乎二 |
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第7週 |
10/18 |
人故無情乎三 |
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第8週 |
10/25 |
期中考 |
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第9週 |
11/1 |
無用之用一 |
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第10週 |
11/8 |
無用之用二 |
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第11週 |
11/15 |
校慶停課 |
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第12週 |
11/22 |
無用之用三 |
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第13週 |
11/29 |
道隱於小成一 |
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第14週 |
12/6 |
道隱於小成二 |
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第15週 |
12/13 |
道隱於小成三 |
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第16週 |
12/20 |
期末考 |