課程名稱 |
世界史三 WORLD HISTORY(III) |
開課學期 |
99-1 |
授課對象 |
文學院 歷史學系 |
授課教師 |
陳慧宏 |
課號 |
Hist1013 |
課程識別碼 |
103 10330 |
班次 |
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學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
必帶 |
上課時間 |
星期三6,7,8(13:20~16:20) |
上課地點 |
普203 |
備註 |
限本系所學生(含輔系、雙修生) 總人數上限:90人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/991World |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
相對於中國和台灣史課程,「世界史」是給歷史系大學部同學對世界其他地區文明基礎認識的必修課程。西洋史常是本地學生認識世界文化的首要起點,因此,本課程基本上是以歐洲文明作為主角,並特別強調歐洲文明與其他地區的交流及互動。這點將可訓練同學用比較性的世界史觀點,來看待自己及其他地區的文明發展,並藉此培養多元的思考能力。
內容設計上大約從晚期中古銜接至文藝復興時期的1400年左右開始,至十八世紀法國大革命時期之前為止。這幾個世紀,也是歐洲文明「如何」由古典的傳統走向現代的關鍵年代。1400年在西歐歷史上,屬於文藝復興時代的萌芽醞釀階段。文藝復興究竟為何,它代表怎樣的轉折時代,以及歐洲如何由文藝復興的傳統上,在下面幾個世紀走向現代化的歷程,是本課程內容的中心議題。再者,在這段時期,歐洲文明與其他地區的交流及互動,常直接或間接地影響了該地區的歷史及文化,而形成世界史脈絡中的核心問題,也與所謂「西方」或西方勢力的興起有關。整體歐洲文明在世界史發展上的重要意義及其相對地位,是此門課程討論的視野。
課程進行基本上以指定教科書的講授和討論為主。在人文學科中,很少有一個領域或科目,能有一本完全被接受和滿意的經典教科書。本課程的設計,也不預設某一學者或學派的立場,因為多元思考,是本課程訓練的目的之一。然而,作為一門大學部的基礎課程,指定教科書是一個基礎讀本,對同學將非常重要。講授內容的設計是以「問題」取向為主,希望同學用「思考」的方式接近歐洲史,而非期待編年敘述的記憶及吸收。 |
課程目標 |
請見課程概述 |
課程要求 |
修畢世界史一及世界史二 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
每週四 10:00~12:00 |
指定閱讀 |
1. Coffin, Judith G., and Robert C. Stacey. Western Civilizations: Their History and Their Culture. Second Brief ed. New York: W. W. Norton & Company, 2009.
(第一版是2005出版,兩者差異不多)
2. Kagan, Donald, Steven Ozment, and Frank M. Turner. The Western Heritage (Combined Volume). Tenth ed. Boston: Pearson Education, Inc., 2010. |
參考書目 |
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評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
三份教科書閱讀摘要寫作 |
54% |
各18% |
2. |
課堂參與 |
6% |
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3. |
開書期末考 |
40% |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
9/15 |
導言:1400-1800 的歐洲 |
第2週 |
9/22 |
(中秋節放假) |
第3週 |
9/29 |
文藝復興 |
第4週 |
10/6 |
文藝復興 |
第5週 |
10/13 |
宗教改革 |
第6週 |
10/20 |
宗教改革 |
第7週 |
10/27 |
十六及十七世紀的宗教與政治鬥爭 |
第8週 |
11/3 |
十六及十七世紀的宗教與政治鬥爭 |
第9週 |
11/10 |
極權專制;路易十四 |
第10週 |
11/17 |
極權專制;路易十四 |
第11週 |
11/24 |
世界經濟體系 |
第12週 |
12/1 |
世界經濟體系 |
第13週 |
12/8 |
科學革命 |
第14週 |
12/15 |
科學革命 |
第15週 |
12/22 |
啟蒙運動 |
第16週 |
12/29 |
啟蒙運動 |
第17週 |
1/5 |
法國大革命 |
第18週 |
1/12 |
(期末考) |
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