課程資訊
課程名稱
中國史上的人物與世運一
Personalities and Propensities in Chinese History (Ⅰ) 
開課學期
101-1 
授課對象
 
授課教師
宋家復 
課號
Hist1579 
課程識別碼
103 52090 
班次
 
學分
全/半年
半年 
必/選修
 
上課時間
星期五2,3(9:10~11:10) 
上課地點
共101 
備註
A2:歷史思維領域。
總人數上限:240人 
Ceiba 課程網頁
http://ceiba.ntu.edu.tw/1011PPinChHis 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

103 52090
紀傳體文獻與知人論世信念乃是中國史學傳統的基本體用。本課程希望透過一連串唐宋以後中國歷史人物的傳記或自傳研讀,配合史料表述與晚近學者的論著,引導同學體驗兼顧歷史性與對話性的文本閱讀習慣;在教學上,則強調課前閱讀、課中對話、課後測驗。 

課程目標
培養大學部同學閱讀古典的通識興趣與能力,通達月旦古今的見識,深入品評這些精采人物的生命情調,盱衡他們於艱難世變中的進退出處,探討個人小歷史與時代大歷史之間交會榫接的曲折離合,在同情瞭解和是非褒貶的兩難中體驗多識前言往事、以蓄其德的複雜可能性以及人類存在的有限性。 
課程要求
負責自行搜尋每週指定讀物,圖書館工作加上精密閱讀,估計每週課前/後準備時間為二至四小時。
下列課綱進度、內容,將隨師生講習興趣隨時調整,原則上導言兩週,各時期五週,合計十七週。各時期內所列舉人物為理想示意,未必能在五週講授內全部涵蓋。
課堂進行將以演講與討論並行。凡是課前以電子郵件預先提問、或者課堂中即席發言者,皆有計分獎勵。
上課(含出席、平時作業、隨堂測驗與課堂討論)40%,期末考試60%。
★若有任何個人狀況(生理、心理、成績期望等),請提早與任課教師諮商。
 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
另約時間 備註: MBA (Meeting by appointment). 
參考書目
 
指定閱讀
導言:通識教育與歷史典範
錢穆(1895-1990),〈新亞書院學規〉(1953)。.
錢穆,《史學導言》,中央日報社,1981(1970).
曾國藩 (1811-72),〈聖哲畫像記〉,《古今文選》新243期,1956.5。

一、 民國至今階段
A巨流與淚滴(一)
齊邦媛(1924-),《巨流河》,天下遠見,2009。
張玉法,《中國民國史稿》,聯經,1998。
A巨流與淚滴(二)
巫寧坤(1920-),《一滴淚:從肅反到文革的回憶》,允晨,2010(2007c).
陳永發,《中國共產革命七十年》,聯經,1998。

B 濁流與轉流(一)
吳濁流(1900-76),《亞細亞的孤兒》,新竹縣文化局,2005;《台灣連翹》,南 方,1988;《無花果》,前衛,1988。
《臺灣現當代作家研究資料彙編02:吳濁流》,國立台灣文學館,2011.
B 濁流與轉流(二)
下山一(林光明)自述,下山操子(林香蘭)譯寫,《流轉家族:泰雅公主媽媽 日本警察爸爸和我的故事》,遠流,2011。
戴國煇編著,魏廷朝翻譯,《臺灣霧社蜂起事件:研究與資料》,國史館,2002.


二、 明清時期
A 治亂之間: 從康有為(1858-1927)到康熙(1654-1722) (一)
梁啟超,〈康有為傳〉,收於《康南海自編年譜外二種》,北京中華,1992.
蕭公權,汪榮祖譯,《康有為思想研究》,聯經:1988。
A 治亂之間: 從康熙(1654-1722)到康有為(1858-1927)(二)
康熙,<病榻諭旨>,《大清聖祖仁皇帝實錄》,卷275,pp. 5-13。
陳捷先,《康熙寫真》,遠流,2000。

B文化公子: 黃宗羲(1610-1695) 與張岱(1597-1679) (一)
黃百家,〈先遺獻文孝公梨洲府君行略>,《黃宗羲全集》第十一冊。
吳光,《黃宗羲與清代浙東學派》,北京:中國人民,2009。
B公子文化: 黃宗羲(1610-1695) 與張岱(1597-1679) (二)
張岱,〈自為墓誌銘〉,《古今文選》新936期,1998.5。
史景遷(Jonathan D. Spence)著,溫洽溢譯,《前朝夢憶:張岱的浮華與蒼涼》, 時報文化,2009。

C 來往西東: 利瑪竇 Matteo Ricci (1552-1610)與朱舜水(1600-28)(一)
利瑪竇,《交友論》,《利瑪竇中文譯注集》上海復旦大學出版社,2001, pp.103-21.
羅光,《利瑪竇傳》,台北學生,1983。
C 來往東西: 利瑪竇 Matteo Ricci (1552-1610)與朱舜水(1600-28)(二)
今井弘濟、安積覺同,<舜水先生行實>,《朱舜水集》,1981,pp. 612-24.
徐興慶,《朱舜水與東亞文化傳播的世界》,台大,2008。

D 乞丐皇帝和宦官拓使(一)
朱元璋(1328-1398),〈皇明祖訓〉,《四庫全書存目叢書˙史部˙政書類》264 冊。
吳晗,《朱元璋傳》,版本不一可自選。
D 乞丐皇帝和宦官拓使(二)
《明史》卷304〈鄭和傳 (1371-1435)〉。
(蔡)石山,《一個宦官的傳奇歷程:鄭和的一生》,台北遠流,2000。
Louise Levathes, 邱仲麟譯,《當中國稱霸海上:鄭和研究》,遠流,2000。

三、唐宋時期
A「楚材」晉用與時窮節見(一)
耶律楚材(1190-1244):宋子貞,<中書令耶律公神道碑>,《元文類》卷五十七。
Igor de Rachewitz, 〈耶律楚材(1189-1243)佛家的理想主義者和儒家的政治 家〉,《中國歷史人物論集》,台北正中,1990(c1973), pp.257-97.
A「楚材」晉用與時窮節見(二)
文天祥(1236-83),〈指南錄後序〉、〈大光明詩〉;《宋史》卷418本傳。
余兆鵬、余暉,《文天祥研究》,北京人民出版社,2008.

B內聖外王: 王安石(1021-86)與朱熹(1130-1200) (ㄧ)
〈王荊公安石傳〉,(宋)詹大和等撰; 裴汝誠點校,王安石年譜三種,北京 : 中華書局, 1994,pp. 745-751。
余英時,《朱熹的歷史世界》,允晨,2003,第一章。
B 內聖外王: 王安石(1021-86)與朱熹(1130-1200) (二)
黃榦,〈朱子行狀〉,《朱熹集》,四川教育,1996,第十冊。
陳榮捷,〈朱子行狀〉,《朱子新探索》,台北學生,1988,pp.1-6。

C Sushi (1037-1101)與Tofu (一)
蘇轍,〈亡兄子瞻端明墓誌銘〉,《蘇軾資料彙編˙上編一》,北京中華,2004 (1994c),pp.62-73。
林語堂,宋碧雲譯,《蘇東坡傳》,遠景,1977。
C Sushi 與Tofu (712-770) (二)
杜甫,〈秋興八首〉,《古今文選》新306期,1973.10。
陳弱水,〈思想史中的杜甫〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》69:1(1998) 或 《唐代文士與中國思想的轉型》,廣西師範大學,2009,pp. 164-211。
郭沫若,《李白與杜甫》,《郭沫若全集˙歷史編4》,北京人民,1982。
 
評量方式
(僅供參考)
   
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