課程名稱 |
先秦經典與文化 Selected Readings on Pre-Qin Classics and Cultures |
開課學期 |
109-2 |
授課對象 |
文學院 歷史學系 |
授課教師 |
閻鴻中 |
課號 |
Hist2206 |
課程識別碼 |
103 52340 |
班次 |
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學分 |
3.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期一2,3,4(9:10~12:10) |
上課地點 |
博雅103 |
備註 |
兼通識A2*。 限學士班學生 總人數上限:100人 外系人數限制:60人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1092Hist2206_Classic |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
這門課程是以中國早期經典為題材的思想文化史探索。從純粹的學術史來說,先秦時代既是前經典的時代,又是創造最豐富的經典的時代,何以如此?是第一組待解之謎。
經典作品既是特殊思想的表現,也是傳統文化的代言。那種特殊和普遍兼存的奇妙經歷了怎樣的發展過程?這是第二組待解之謎。
經典中的思想及記憶形塑了許多恆久的議題和思路,卻又擁有歷久彌新的魅力,在長久的歷史裡不斷萌生層層新義,也激發許多的創意。因此,閱讀經典並觀察詮釋,可以是探索思想根源的手段,也可以是觀察文化交流變遷的指標,此外,面對文化的核心價值或基礎原則的經典閱讀,更是不同於現今教育中的分科學習和問題導向的另一種學習方式。 |
課程目標 |
除了導論之外,分為五項專題。每一單元將介紹各書的歷史背景、體裁特徵,精讀部分篇章,討論其思想內涵與詮釋觀點。
導論一 官學和子學的時代
導論二 簡牘與先秦典籍的編寫
專題一 禮樂文化:詩經、春秋左傳
專題二 教育論:論語、學記
專題三 教化論:墨子、孟子、荀子、樂記、性自命出
專題四 制度與形勢(附論歷史觀和皇帝王霸之道):商君列傳、商君書、慎子、韓非子、孫子兵法、奏讞書、管子
專題五 德行論:莊子、老子、易傳、五行 |
課程要求 |
1.課前閱讀指定讀物,課堂參與討論。
2.各單元由同學籌組討論群,與古今中外的思想和歷史經驗聯繫比較,提出批判性的見解。也可共同規劃一項討論議題,以小組合作方式進行。(每週兩組議題,每組成員約10人,分為正、反兩方。正方提供報告文稿,反方提出辯駁意見。)
3.實作報告,四篇。每篇為一項基礎訓練,包括:版本校勘和斷句標點、註釋研究、翻譯討論、研究書目(兩種)提要等。
4.議題分析四篇,包括課堂討論和論文評介。
5.主修、輔修歷史學系者,寫作「研究報告」一篇,限5000字以內。
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
每週三 12:20~17:50 備註: 約其他時間請來信洽詢。 |
指定閱讀 |
每週選讀原典,另編講義。指定閱讀的二手研究如下:
李零,《思想地圖》,〈先秦諸子的思想地圖——讀錢穆《先秦諸子繫年》〉
嚴耕望,〈戰國人才的地理分佈〉
張越,〈從「典」至「經」──先秦「經典」釋義〉
錢穆,《中國思想史通俗講話》
錢穆,《中國思想史》
過常寶,〈「觀」與「問」──春秋知識傳播的兩個途徑〉
閻鴻中,〈師道初肇:孔子、墨子和莊子的教育故事〉
顏學誠,〈先秦諸子與「陌生人」:一個社會秩序的研究〉
閻鴻中,〈中國傳統「制度」思想芻論〉
李零,《兵以詐立:我讀孫子》,〈《孫子》的經典化〉
余蓮, (Jullien, François) 著,《功效論:在中國與西方思維之間》,第五章〈時機的結構〉
尤銳.派恩斯 (Pines, Yuri)著,《展望永恆帝國:戰國時代的中國政治思想》,第四章〈萬能的橡皮圖章〉
李明輝,《重探孟子》,〈孟子王霸之辨重探〉
錢永祥,〈對李明輝先生《儒家視野下的政治思想》一書的評論(大綱)〉
閻鴻中,〈〈學記〉:啟發式教育哲學的實驗性構想〉
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參考書目 |
1.錢穆,《師友雜憶》,臺北:聯經,1995
2.錢穆,《中國學術通義》,臺北:聯經/學生/北京:九州
3.錢穆,《先秦諸子繫年》,臺北:東大/聯經/蘭臺/北京:九州(全文電子檢索資料庫:
http://csptp.digital.ntu.edu.tw/)
4.史華茲Schwartz, Benjamin I. 著,程鋼譯,《古代中國的思想世界(The world of
thought in ancient China)》,南京:江蘇人民,2008.
5.錢新祖,《中國思想史講義》,臺北:臺大出版中心,2013
6.牟復禮 Mote, Frederick W. 著,王重陽譯,《中國思想之淵源(Intellectual
foundations of China)》(第二版),北京:北京大學,2009
7.徐復觀,《中國人性論史(先秦篇)》,臺北:商務,1969/上海:華東師範大學,2005
8.尤銳.派恩斯 (Pines, Yuri)著,孫英剛譯,《展望永恆帝國:戰國時代的中國政治思想(The
everlasting empire : the political culture of ancient China and its imperial
legacy)》,北京:北京大學,2013
9.李零,《周行天下》,北京:中華,2006
10.張亨,《思文論集:儒道思想的現代詮釋》,臺北:臺大出版中心,2014
11.何澤恆,《先秦儒道舊義新知錄》,臺北:大安,2004
12.李明輝,《儒家視野下的政治思想》,北京:北京大學,2005
13.蔣百里,〈孫子新釋:計〉
14.丁四新,《先秦哲學探索》,北京:商務,2015
15.金安平,《孔子──喧囂時代的孤獨哲人》,臺北:時報出版,2008
16.王健文,《流浪的君子:孔子的最後二十年》,臺北:三民,2001
17.錢穆,〈孔子與春秋〉,收於所著《兩漢經學今古文平議》,臺北:東大/聯經/蘭臺
18.桑德爾,《正義:一場思辨之旅》
19.John Stuart Mill,《約翰•穆勒自傳》,吳良健、吳衡康譯,北京:商務,1987/臺北:網
路與書/陳蒼多譯,臺北:新雨,2001
21.John Stuart Mill,《功利主義》,葉建新譯,北京:中國社會科學
22.馬基維利,《君王論》,何欣譯,臺灣中華書局
23.克勞塞維茨,《戰爭論》
24.柏拉圖,《理想國》 |
評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
單元考試 |
40% |
每單元一次,共五次,採隨堂考或作業形式。題目基於事先公布的探討議題。 |
2. |
小作業 |
40% |
每單元一篇,共五篇。選擇單元探討議題一則,需使用原始文獻及研究文獻。 |
3. |
課堂討論 |
20% |
含課堂參與討論,及參與單元討論群的表現。 |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
02/22 |
經典學概說・課程介紹・書目介紹 |
第2週 |
03/01 |
二二八補假 |
第3週 |
03/08 |
導論 從官學到子學時代的知識形態和書籍形式 |
第4週 |
03/15 |
專題一 禮樂文化:詩經、春秋左傳 |
第5週 |
03/22 |
續前 |
第6週 |
03/29 |
專題二 制度論與形勢論:商君列傳、商君書、慎子、韓非子、孫子兵法、管子、奏讞書、唐虞之道(附左傳、堯典) |
第7週 |
04/05 |
掃墓節補假 |
第8週 |
04/12 |
續前 |
第09週 |
04/19 |
續前 |
第10週 |
04/26 |
專題三 教化論:墨子、孟子、荀子、樂記、性自命出、韓非子 |
第11週 |
05/03 |
勞動節補假 |
第12週 |
05/10 |
續專題三 |
第13週 |
05/17 |
專題四 教育論:論語、學記、大學、孟子、公羊傳 |
第14週 |
05/24 |
續前 |
第15週 |
05/31 |
專題五 德行論:莊子、老子、易傳、郭店楚簡德行篇 |
第16週 |
06/07 |
續前 |
第17週 |
06/14 |
端午節放假 |
第18週 |
06/21 |
綜合討論 |