課程名稱 |
倫理學 Ethics |
開課學期 |
107-1 |
授課對象 |
文學院 哲學系 |
授課教師 |
孫效智 |
課號 |
Phl2062 |
課程識別碼 |
104 20100 |
班次 |
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學分 |
3.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
必帶 |
上課時間 |
星期二6,7,8,9(13:20~17:20) |
上課地點 |
水源階梯201 |
備註 |
總人數上限:80人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1071Phl2062_ |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
鬧鐘響起,起床?不起床?一天剛開始,我們就在做選擇。而每個選擇背後,是判斷、期待、結果和責任。隨著生命進程的開展,人做出更多的選擇,生命的複雜性也隨之成長。時不時,我們會停下來問自己幾個問題:我為什麼做這個選擇?我這樣做「對」嗎?公平嗎?這些問題就是在我們的行為和「道德」之間做出一種關係的判斷。
打開電腦,上網看看時下議題:廢核爭議、死刑存廢、轉型正義、婚姻平權,每一個論述的核心都是對於「平等」、「正義」等等道德價值的肯定。這些議題人人都喜歡參一腳,表達自己的意見,但是,我們真的知道這些概念的意義嗎?為什麼眾人要達到一致的理解這麼困難呢?其中一個可能性是我們其實對這些概念只有模糊的理解,或者只知其然,不知其所以然,所以沒有辦法用清晰、準確的語言去建構我們的道德論述和準則。
但是,這個好像飄在空中的「道德」到底指涉什麼呢?對、錯、是、非,它真的有意義嗎?這些都是「倫理學」所要思辨的問題。
作為一種實踐哲學,倫理學可以說是最關乎人生、關乎生命的哲學學科。倫理學分兩部分,一是基本倫理學,一是應用倫理學。顧名思義,前者探討道德的本質與特性,並建構道德規範與道德判斷的方法理論。後者則探討各個實踐範疇中之道德課題,並以系統的方式建構特定實踐範疇的道德原則。本課程探討的對象是基本倫理學。
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課程目標 |
本門課的主要目標有四個:
其一,學會怎麼樣用理性的論述方法去建構,並表達你心中所認為的「道德」到底是什麼。
其二,思辨、分析什麼是道德論述所判斷的對象。
其三,嘗試建立一個清楚合理,可以說服別人的架構,去進行道德判斷。
其四,探討道德的終極意義,亦即我們是否有必要做一個道德的人?
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課程要求 |
課程進行的模式主要是以同學思考閱讀、小組討論、雙向交流、老師回饋為主,每週有三堂老師代領的課和一堂助教討論課。我們會學習基本倫理學中的一些重要理論和流派,但更重要的是讓同學們思考和討論這些理論的價值。希望通過這門課,我們可以學會闡述自己做出道德判斷時所依據的原則、基準,並用理性的方法嘗試去捍衛這樣的原則。 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
1. Sandel, Michael (2009). Justice: What’s the Right Thing to Do? New York: Farrar, Straus and Giroux.
樂維良(譯)(2011)。Michael Sandel 原著,正義:一場思辨之旅。台北:雅言。
2. Pojman, Louis (1996). Ethics, Discovering Right and Wrong. Belmont, CA: Wadsworth. |
參考書目 |
1. Sandel, Michael (2009). Justice: What’s the Right Thing to Do? New York: Farrar, Straus and Giroux.
樂維良(譯)(2011)。Michael Sandel 原著,正義:一場思辨之旅。台北:雅言。
2. Pojman, Louis (1996). Ethics, Discovering Right and Wrong. Belmont, CA: Wadsworth.
3. 孫效智(1995)。從倫理學行為理論談結果主義。哲學雜誌,12,86-113。
4. 孫效智(1996)。兩種道德判斷──論「道德善惡」與「道德正誤」的區分。國立臺灣大學哲學論評,19,223-254。
5. 孫效智(2002a)。與他者的關係 --- 倫理學,刊於:沈清松主編,哲學概論。台北市:五南。
6. 孫效智(2002b)。On the Moral Irrelevance of Intention。國立臺灣大學文史哲學報,56,393-436(同學可選讀摘要版講義)。 |
評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
小組報告 |
30% |
同學會分成六到八個人的小組,每個小組依據每一次課程的內容對倫理問題提出疑問、進行思辨和總結報告。報告的方式以在CEIBA上對每個問題的留言回覆完成。 |
2. |
期末報告 |
30% |
每位同學需要通過組織自己對道德的認識,建立自己的道德思維方法,寫作一篇書面報告。
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3. |
期末考試 |
40% |
期末考範圍包含全學期上課各單元內容。
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
9/11 |
課程導論及材料介紹 |
第2週 |
9/18 |
倫理學導論(一) |
第3週 |
9/25 |
倫理學導論(二) |
第4週 |
10/02 |
兩種道德判斷 |
第5週 |
10/09 |
意圖相關倫理 |
第6週 |
10/16 |
從倫理學行為理論談結果主義 |
第7週 |
10/23 |
從倫理學行為理論談結果主義 (二) |
第8週 |
10/30 |
價值及對「善」的追尋 |
第9週 |
11/06 |
效益主義(一) |
第10週 |
11/13 |
效益主義(二) |
第11週 |
11/20 |
康德與義務倫理學(一) |
第12週 |
11/27 |
康德與義務倫理學(二) |
第13週 |
12/04 |
社會契約理論 |
第14週 |
12/11 |
德性倫理學 |
第15週 |
12/18 |
期末考試 |
第16週 |
12/25 |
期末檢討、小組學期報告 |
第17週 |
1/01 |
元旦放假 |
第18週 |
01/08 |
無課 |
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