課程資訊
課程名稱
齊克果論哲學與信仰
Philosophy and Faith in Kierkegaard 
開課學期
106-1 
授課對象
文學院  哲學系  
授課教師
鄭義愷 
課號
Phl3729 
課程識別碼
104 55100 
班次
 
學分
3.0 
全/半年
半年 
必/選修
選修 
上課時間
星期三3,4,5(10:20~13:10) 
上課地點
新403 
備註
本課程中文授課,使用英文教科書。(B)西方哲學史群組,群組課程請參閱本系網頁(101學年度(含)以後入學學生適用)
總人數上限:40人 
Ceiba 課程網頁
http://ceiba.ntu.edu.tw/1061Phl3729_SK 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

中文:雅典與耶路撒冷這兩座城市,分別象徵以「理性」還有「神啟」為依歸的生活方式。有論者以為,西方思想的活力就在於如何回應這兩原則之間的張力。若中世紀的基督徒阿奎那表明了「理性」與「神啟」殊途同歸,十九世紀的路德派齊克果就是主張兩者誓不兩立的代言人。
依照齊克果的看法,「理性」生活的最高實現就是哲學家的生活,而這一生活的榜樣是蘇格拉底。「信仰」的生活榜樣,則是亞伯拉罕,而哲學與信仰是「非此即彼」的生命抉擇。齊克果如何論證兩者的差異呢?他的論述言之成理嗎?本課程將透過柏拉圖兩篇短小的蘇格拉底對話,《游敘弗倫》以及《美諾》,引介齊克果的《恐懼與顫慄》還有《哲學斷簡》。

Athens and Jerusalem represent, respectively, the life oriented by "reason" and "revelation." It has been said that the vitality of Western thought lies in the ever-renewed responses to the tension between these two orientations. If Thomas Aquinas, the Christian of the middle ages, claimed that the two are merely different ways of reaching the same goal, Soren Kierkegaard, the 19th century Lutheran, represents the view that reason and faith are in a deadly conflict, never to be reconciled.
According to Kierkegaard, the highest accomplishment of life in accordance with reason is to become a philosopher, and Socrates is the role model of such a life. The role model of the life of faith is, by contrast, Abraham. Philosophy and Faith constitute the "either-or" of life. How does Kierkegaard show their radical disjunction? Are his arguments convincing? This course will introduce his Fear and Trembling and Philosophical Fragment by way of two short Socratic dialogues by Plato, the Euthyphro and Meno. 

課程目標
本課程目標在於:
一、對齊克果在西方 「宗教」與「哲學」張力中的定位有穩妥的掌握,並能指出其思想的內涵、長處、及可能缺失。
二、培養哲學寫作的基本能力(這對於其他類型的寫作也是很有幫助的!)。
三、閱讀中篇大小哲學作品的能耐。

Students are expected to
(a) have a solid grasp of Kierkegaard's place in the Western "religion-philosophy" dynamic, and explain the substance, strengths, and possible weaknesses in his thought;
(b) acquire the basic skills for philosophical writing (which helps with non-philosophical writings as well!);
(c) become capable of seeing the wood among the trees in studying philosophical works of moderate length. 
課程要求
課前預習,課堂出席,課後複習,認真寫報告 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
 
指定閱讀
本課程使用柏拉圖與齊克果的英譯本為讀本:

1. Plato, Five Dialogues, translated by G. M. A. Grube, revised by John Cooper, Hackett, 2002
2. Kierkegaard, Fear and Trembling / Repetition, trans. Hong & Hong, Princeton University Press, 1983
3. Kierkegaard, Philosophical Fragments, trans. David Swenson, with new introduction and commentary by Niels Thulstrup, with the translation revised and the commentary translated by Howard V. Hong, Princeton University Press, 1936, 1962 
參考書目
 
評量方式
(僅供參考)
 
No.
項目
百分比
說明
1. 
3 篇雙頁報告 
60% 
報告題目會在報告繳交截止日兩週前公佈。 
2. 
期末考 
30% 
期末考可能考題會在學期初公佈,期末考日期前一日,我會從這些問題中選一些要求同學回答。 
3. 
出席討論 
10% 
 
 
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
9/13  課程導論。邏輯與批判思考入門 
第2週
9/20  單元一:啟示與理性相容嗎?
柏拉圖《游敘弗倫》篇(beginning-midway thru the Dilemma) 
第3週
9/27  《游敘弗倫》(完)
《恐懼與顫慄》前言 
第4週
10/04  中秋節 
第5週
10/11  《恐懼與顫慄》序曲與亞伯拉罕頌 p.1-23
作業一到期日 
第6週
10/18  《恐懼與顫慄》無限讓步的騎士 p.27-46 
第7週
10/25  《恐懼與顫慄》信仰的矛盾:個體高於普遍者 p.46-67 
第8週
11/01  《恐懼與顫慄》信仰的矛盾:內在性高於外在性 p.68-94 
第9週
11/08  《恐懼與顫慄》信仰的矛盾:沈默的曖昧 p.94-123 
第10週
11/15  校慶 
第11週
11/22  單元二:真理具有歷史性嗎?
柏拉圖《美諾》篇:什麼是美德? p.58-72 (70a-82a)
作業二到期日 
第12週
11/29  《美諾》什麼是知識?美德是知識嗎? p.72-92 (82a-100b) 
第13週
12/06  《哲學斷簡》思想實驗 p.1-27 
第14週
12/13  《哲學斷簡》愛的降臨與思想的激情 p.28-60 
第15週
12/20  《哲學斷簡》信仰再探 p.68-88
作業三到期日 
第16週
12/27  《哲學斷簡》信念與歷史 p.89-110 
第17週
1/03  《哲學斷簡》如何得道?見證與傳述 p.111-139 
第18週
1/10  期末考