哲學史可以看作是一小撮想事情比別人多三層的思想家追尋、辨明真理的故事。本課程採另一個視角。我們將以尼釆「哲學家是立法者」一語為線索，試圖從「創造生活方式」的視角，探索西方哲學史的演變。我們將抽取三次可稱為「虛無主義危機」的時刻----雅典、羅馬帝國、啟蒙歐洲----並將柏拉圖的《理想國》、基督教、以及尼釆的《查拉圖斯特拉如是說》讀解為克服危機的嘗試。《新約》雖然一般不會劃歸為哲學著作，但基督信仰在我們要講的故事裡卻明顯占據承先與「啟後」的樞鈕地位；「生活方式」的提法也自然會讓我們思考哲學與宗教的緊張關係。