課程名稱 |
先秦法家哲學 Study of Philosophy of the Pre-qin Legalist |
開課學期 |
103-2 |
授課對象 |
文學院 哲學系 |
授課教師 |
李賢中 |
課號 |
Phl4105 |
課程識別碼 |
104 18400 |
班次 |
|
學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期五2,3,4(9:10~12:10) |
上課地點 |
普406 |
備註 |
(A)東方哲學史群組,群組課程請參閱本系網頁(101學年度(含)以後入學學生適用)。 總人數上限:80人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1032Phl4105_preqin_l |
課程簡介影片 |
|
核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
|
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
|
課程概述 |
本課程介紹法家哲學之理論體系,發展脈絡,使學習者能系統把握:管子、商鞅、申不害、慎到、韓非子哲學。其中韓非子哲學指出統治者藉由法、術、勢來統治國家,由於人皆有趨利避害的傾向,因此藉由法律的重賞重罰,可以導正人民的行為。本課程將介紹先秦法家各家思想及韓非對人性的看法,以及他的價值觀、歷史觀,以及相關的哲學思想。
|
課程目標 |
培養學生對法家研習之興趣與批判能力,並反省法家哲學的價值,及其在中華文化中的現代意義,進而轉化運用於現代生活。
|
課程要求 |
1.事先閱讀相關原典文獻。
2.積極參與課堂討論。 |
預期每週課後學習時數 |
|
Office Hours |
另約時間 |
指定閱讀 |
姚蒸民著《法家哲學》 台北,東大圖書公司,2006年7月
李甦平《韓非子》台北,東大圖書公司,1998年10月
|
參考書目 |
1. 王曉波著《先秦法家思想史論》 台北,聯經出版公司,1991年
2. 王讚源著《中國法家哲學》 台北,東大圖書公司,1991年
3. 李增著《先秦法家哲學思想》 台北,國立編譯館出版,2001年
4. 胡家聰著《管子新探》北京,中國社會科學出版社,1995年
5. 賀凌虛著譯《商君書今註今譯》 台北,商務書局、1987年
6. 賴炎元、傅武光著譯《韓非子注譯》 台北,三民書局,1997年
7. 陳奇猷校注《韓非子集釋》台北,華正書局,1987年
8. 高柏園《韓非哲學研究》台北,文史哲出版社,1994年
9. 姚蒸民著《韓非子通論》 台北,東大圖書公司,1999年
10.王邦雄著《韓非子的哲學》 台北,東大圖書公司,1979年
|
評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
平時成績 |
40% |
出席狀況、課堂討論、上課表現 |
2. |
期中考 |
30% |
申論題 |
3. |
學期考 |
30% |
申論題 |
|
週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/27 |
法家思想的起源與時代背景 |
第2週 |
3/06 |
法家思想之派別: 尚實、尚法、尚術、尚勢 |
第3週 |
3/13 |
管子哲學:尊君順民、以法治國 |
第4週 |
3/20 |
管子選讀:〈重令〉、〈任法〉、〈明法〉 |
第5週 |
3/27 |
商子哲學:歷史進化與法治論 |
第6週 |
4/03 |
放假 |
第7週 |
4/10 |
商子選讀:〈開塞〉、〈說民〉、〈去彊〉 |
第8週 |
4/17 |
申子哲學:君主論、治術論 |
第9週 |
4/24 |
期中考 |
第10週 |
5/01 |
慎子哲學:自然主義、勢治論 |
第11週 |
5/08 |
韓非哲學:自為的人性觀
﹡ 原典選讀:〈孤憤〉 |
第12週 |
5/15 |
韓非哲學:變古的歷史觀
﹡ 原典選讀:〈五蠹〉 |
第13週 |
5/22 |
韓非哲學:務力的社會觀
﹡ 原典選讀:〈顯學〉 |
第14週 |
5/29 |
韓非論法、術
原典選讀:〈定法〉〈內儲說上〉 |
第15週 |
6/05 |
韓非論勢
﹡ 原典選讀:〈難勢〉 |
第16週 |
6/12 |
法術勢的邏輯結構
法家哲學的流變與衰落 |
第17週 |
6/19 |
放假 |
第18週 |
6/26 |
學期考 |