|
課程名稱 |
宋明理學
SUNG-MING NEO-CONFUCIANISM |
|
開課學期 |
98-1 |
|
授課對象 |
|
|
授課教師 |
杜保瑞 |
|
課號 |
Phl3030 |
|
課程識別碼 |
104 22900 |
|
班次 |
|
|
學分 |
3 |
|
全/半年 |
半年 |
|
必/選修 |
選修 |
|
上課時間 |
星期二@,5,6(~14:10) |
|
上課地點 |
文演講廳 |
|
備註 |
A4*:哲學與道德思考領域。可充抵通識
總人數上限：120人 |
|
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/981SNC |
|
課程簡介影片 |
|
|
核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
|
課程大綱
|
|
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
|
|
課程概述 |
1、本課程以《北宋儒學》為教科書之一，其它專家以教師講義為授課教材。另以《宋元學案》及《明儒學案》之原典選讀為授課資料之參考。
2、本課程進行之主題包括：周敦頤、張載、程顥、程頤、邵雍、胡五峰、朱熹、陸象山、陳白沙、湛甘泉、王陽明、王龍溪、羅欽順等專家專題。每週以講授一位哲學家之ㄧ份講義為主。
3、本課程之進行以老師講課，TA帶領討論為進行方式。老師上完課後，學生自行複習，下週上課之第一小時繳交學習心得，並針對學習心得進行分組討論。
|
|
課程目標 |
1、訓練宋明儒學原典閱讀理解能力。
2、認識宋明儒學知識要項，及各家義理內涵，並從而熟悉宋明儒學理論體系。
3、認識宋明儒學對抗道佛挑戰的理論建構方式。
4、認識宋明儒學各家彼此對立的理論衝突之意義及試求解消之道。
5、訓練使用中國哲學方法論對宋明儒學體系進行詮釋的學術能力，熟悉運用本體論、宇宙論、工夫論及境界論的哲學基本問題詮釋架構以為宋明儒學理論世界的解讀架構。
|
|
課程要求 |
1、 學生事先預習教材。
2、 上課認真聽講，歡迎隨時舉手發問，並每組須派代表於課堂中提問。
3、 討論課時討論作業，並根據預先提供之問題，進行討論。
4、 下課後複習，並撰寫作業，於次堂課前繳交。
5、 全學期舉行筆試兩次，佔總分60%。
6、 每週舉行小組討論，討論表現、作業以及出席率，佔總分40%。
|
|
預期每週課後學習時數 |
|
|
Office Hours |
每週三 15:50~16:50 |
|
指定閱讀 |
《北宋儒學》杜保瑞，台灣商務印書館。 |
|
參考書目 |
指定教材：
1、《宋元學案》。
2、《明儒學案》。
3、《北宋儒學》杜保瑞，台灣商務印書館。
參考書籍：
1、《新編中國哲學史》勞思光，三民。
2、《中國哲學史新編》馮友蘭，藍燈。
3、《新儒家哲學十八講》方東美，黎明。
4、《中國哲學原論原教篇》唐君毅，學生。
5、《心體與性體》牟宗三，學生。
6、《宋明理學概述》古清美，中山學術文化基金會出版，台灣書店印行。
7、《宋明理學》陳來，遼寧教育出版社。
|
|
評量方式
(僅供參考) |
|
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
|
1. |
期中考 |
30% |
筆試 |
2. |
期末考 |
30% |
筆試 |
3. |
平時成績 |
40% |
由助教帶領,老師在旁協助. |
|
|
週次 |
日期 |
單元主題 |
|
第1週 |
9/15 |
課程概述 |
|
第2週 |
9/22 |
周敦頤 |
|
第3週 |
9/29 |
張載 |
|
第4週 |
10/06 |
邵雍 |
|
第5週 |
10/13 |
程顥 |
|
第6週 |
10/20 |
程頤 |
|
第7週 |
10/27 |
胡五峰上 |
|
第8週 |
11/03 |
胡五峰下 |
|
第9週 |
11/10 |
期中考 |
|
第10週 |
11/17 |
朱熹(一) |
|
第11週 |
11/24 |
朱熹(二) |
|
第12週 |
12/01 |
朱熹(三) |
|
第13週 |
12/08 |
朱熹(四) |
|
第14週 |
12/15 |
陸象山上 |
|
第15週 |
12/22 |
陸象山下 |
|
第16週 |
12/29 |
王陽明上 |
|
第17週 |
01/05 |
王陽明下 |
|
第18週 |
01/12 |
期末考 |