課程資訊
課程名稱
文化田野實習與方法上
FIELD METHODS OF CULTURAL ANTHROPOLOGY(WITH PRACTICES) (1) 
開課學期
96-1 
授課對象
文學院  人類學系  
授課教師
王梅霞 
課號
Anth3009 
課程識別碼
105 30401 
班次
 
學分
全/半年
全年 
必/選修
必修 
上課時間
星期三3,4(10:20~12:10) 
上課地點
人類206 
備註
需先至助教室登記,未於開放登記期間至助教室登記者,選課無效,請同先修科目:文化人類學與人類學史一(適用全校學士班學生)。
限本系所學生(含輔系、雙修生)
總人數上限:5人 
 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

文化田野實習與方法(上)

授課老師:林瑋嬪
授課時間:2004,9-2005,1
電話:23630231-2301 (O)
email: wplin@ntu.edu.tw

課程介紹
本課程將首先帶領同學瞭解田野工作的意義。其次,我們將探討人類學者如何研究台灣漢人。接下來我們將對實習地點的風土民情做一些初步的了解與想像。進入田野之前,我們也必須先學習幾個分析台灣漢人社會的主要面向。然後才由同學開始設計自己有興趣的問題。最後我們將學習一些田野訪談技巧,準備進入田野。

修課要求
1. 事先研讀指定教材。
2. 積極參與課堂討論。
3. 開始練習說台語,定時收看台語節目。


上課進行方式
1. 每一週由一位同學負責報告。報告內容包括:
a)在五分鐘內用台語講述一個故事、事件等。
b)負責報告該週指定教材內容,並提出可以進一步討論的問題一至二個,報告時間約十五到三十分。
2. 由老師帶領其他組的同學針對報告同學的內容進行討論。
3. 講解。

課程內容
1. 課程內容介紹(9/15)
確定上課同學、介紹進行田野工作的方式、分組
田野地點:臺南縣北門鄉、學甲鎮
田野工作時間:預計於2005 1/17-26

2. 認識田野工作(9/22)
Srinivas, M.
2002 ‘Studying One’s Own Culture: Some Thoughts’, in Collected Essays, M. N.
Srinivas. Oxford UP.

參考資料:
黃應貴
1994 「從田野工作談人類學家與被研究者的關係」,山海文化雙月刊6: 18-26.
2002 「跋:社群研究的文化思考」,刊於「社群」文化的省思,陳文德與黃應
貴主編。

3. 人類學與台灣漢人社會(9/29)
黃應貴
1995 「人類學與台灣社會」,刊於社會學、人類學在中國的發展,新亞學
術集刊16, p. 287-342. (重刊於人類學的評論)

參考資料:
陳紹馨
1979 「中國社會文化研究的實驗室──台灣」 , 台灣的人口變遷與社會變
遷 ,頁1-8。
黃秀政、張勝彥、吳文星合著
臺灣史, chaps 5-8.

4. 認識鹽分地帶(10/6)
張瑞津、石再添、陳翰霖
1996 「臺灣西南部嘉南平原的海岸變遷研究」,國立臺灣師範大學地理研究
報告,28:83-106。

* 將補充鹽分地帶有關文學與藝術相關資料

5. 經濟(I):個案研究(10/13)

6. 經濟(II):練習(10/20)
鄭琇分
1995台南縣鹽分地帶農業經營的區域類型-以將軍溪至急水溪之間為例。
P 53-64,國立台灣師範大學地理學系碩士論文。

7. 世系群理論的影響(10/27)
莊英章
1973 「台灣漢人宗族發展的若干問題:寺廟宗祠與竹山墾殖型態」, 中研院
民族所集刊36。

科大衛與劉志偉
2000 「宗族與地方社會的國家認同:明清華南地區宗族發展的意識型態基礎」,歷史研究 3: 3-14。

參考資料:
Freedman, M.
1958 Lineage Organization in Southeastern China.

8. 世系群理論的檢討與祭祀圈研究(11/3)
許嘉明
1973 「彰化平原的福佬客的地域組織」, 中研院民族所集刊 36。
施振民
1973 「祭祀圈與社會組織──彰化平原發展模式的探討」, 中研院民族所集
刊36。
劉志偉
1999 「地域空間中的國家秩序:珠江三角洲『沙田-民田』格局的形成」,
清史研究 (2): 14-24。

參考資料:
王崧興
1981 「論地緣與血緣--濁水大渡兩溪流域漢人之墾殖與聚落」, 刊於
李亦園、喬健合編,中國的民族社會與文化。
陳春聲
1994 「從『遊火帝歌』看清代樟林社會:間論潮州歌冊的社會史資料價值」,
潮學研究。

9. 期中考(11/10)

10. 宗教 (11/17)
Wolf. A.
1974 ‘Gods, Ghosts and Ancestor’, in Wolf, A. (ed.) Religion and Ritual in
Chinese Society. [張珣譯,’神、鬼和祖先’,思與言 35(3): 233-91.]
參考資料:
Sangren, S.
1987 History and Magical Power in a Chinese Community. chaps 7,8. (p. 132-
65)


11. 移民與宗教(11/24)
張珣
2003「儀式與社會:大甲媽祖轄區之變遷」,文化媽祖第三章。
2003「儀式與社區」,文化媽祖第四章。

12. 討論各小組有興趣研究的主題(12/1)
*各小組提出自己有興趣的主題,在課堂上討論。

13. 針對該主題交出相關的書目摘要(12/8)
*兩人共同討論擬出
*12月7日中午12:00以前交出

14. 交出研究該主題所需蒐集的資料項目(12/15)
*兩人共同討論擬出
*12月14日中午12:00以前交出

15. 交出預計蒐集之一般性資料項目(12/22)
* 12月21日 12:00以前交出

16. 台語記音(12/29)

17. 其他田野技巧(1/5)
系譜繪製法、訪談練習、田野日記書寫要點

18. 行前準備(1/12)

 

課程目標
 
課程要求
 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
 
參考書目
 
指定閱讀
 
評量方式
(僅供參考)
   
課程進度
週次
日期
單元主題
無資料