課程名稱 |
御宅文化全球化 Japanese ‘Otaku culture’ and Globalisation |
開課學期 |
104-1 |
授課對象 |
文學院 外國語文學研究所 |
授課教師 |
趙恬儀 |
課號 |
FL7294 |
課程識別碼 |
122EM8630 |
班次 |
|
學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期一7,8,9(14:20~17:20) |
上課地點 |
文17 |
備註 |
本課程以英語授課。第三類。中英文授課。 限碩士班以上 總人數上限:12人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1041FL7294_ |
課程簡介影片 |
|
核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
|
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
|
課程概述 |
近年來動漫研究在文化研究學界逐漸崛起,特別是日本動漫在當今大眾流行文化的全球化議題當中扮演重要的角色,其中又以其跨文化與無國界的特質最受矚目,而從動漫文化中孕育興起的御宅族(Otaku)文化,更是引起諸多不同的解讀。如日本文化評論者岡田斗司夫曾指出:「動漫畫或是ACG的嗜好發展到現在,已經超過語言、國界、種族的隔閡了。這種情形,在歷史上是只有宗教才可以比擬的。」。本課程將以日本動漫本身的跨文化與混種(hybridity)特質為重心,探討御宅文化的全球化議題及研究趨勢,並反思此一現象的文化與時代意義。 |
課程目標 |
This course is designed to introduce the fundamental concepts and scholarship of Japanese animations and comics, with a purpose to develop students’ sensitivity to and critical assessment of the cross-cultural phenomenon of globalisation. It is hoped that students who take this course will learn to distill profound cultural issues from Japanimation and similar popular visual texts, as well as a deeper understanding of the latest research trend in this field. |
課程要求 |
課前需讀畢指定之文獻,並需帶領至少兩次文獻閱讀討論報告(需準備ppt或講義);期末需繳交5000字學術論文體裁之書面報告。 |
預期每週課後學習時數 |
|
Office Hours |
另約時間 備註: Appointment required. Office hours: Thurs 1000-1200. |
指定閱讀 |
Bhabha, Homi. “The Third space: Interview with Homi Bhabha.” In Jonathan Rutherford (Ed.), Identity: Community, culture, difference (pp.207-222). London: Lawrence and Wishart, 1990. Print.
Cavallaro, Dani. Anime and the visual novel: Narrative structure, design and play at the crossroads of animation and computer games. Jefferson, NA: McFarland & Company, 2010. Print.
Iwabuchi, Koichi. Recentering globalization: Popular culture and Japanese transnationalism. Durham, N.C.: Duke University Press, 2002.
Levi, A., M. McHarry, and D. Pagliassotti, eds. Boys’ Love Manga: Essays on the Sexual Ambiguity and Cross-Cultural Fandom of the Genre. Jefferson, NC: McFarland & Company. Print.
Kraidy, M. M. 2005. Hybridity, or the Cultural Logic of Globalization. Philadelphia: Temple University Press. Print.
陳仲偉。日本動漫畫的全球化與迷的文化。臺北市:唐山,2004。
傻呼嚕同盟(Jo-Jo, ZERO, Alplus)。御宅學。臺北:皇冠,2013。 |
參考書目 |
李衣雲。私?漫畫?同居物語。台北縣,新新聞,1999。
Poitras, Gilles. The anime companion: what’s Japanese in Japanese animation. Berkeley: Stone Bridge Press, 1999.
Richie, Donald. The image factory: Fabs and fashions in Japan. London: Reaktion, 2003.
Sturken, Mrita, and Lisa Cartwright. Practices of looking: An introduction to visual culture. Oxford: Oxford University Press, 2002 (Rpt.).
Von Feigenblatt, Otto F. “A Socio-cultural Analysis of Romantic Love in Japanese Harem Animation: A Buddhist Monk, a Japanese Knight, and a Samurai.” Journal of Asia Pacific Studies 1(3) , 2010: 636-645.
Wang, Pei-Ti. “Transnational Otaku culture: A comparative study of anime fans in the U.S. and in Taiwan.” In Michelle Ying Ling Huang (Ed.), Beyond boundaries: East and west cross-cultural encounters (pp. 213-229). Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2011.
|
評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
期末書面及口頭報告 |
40% |
|
2. |
領讀口頭報告 |
35% |
|
3. |
課堂討論參與 |
25% |
|
|
週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
9/14 |
導論與課程介紹;安排領讀口頭順序 |
第2週 |
9/21 |
御宅文化初探;研究方法 |
第3週 |
9/28 |
中秋節補假 (no class meeting) |
第4週 |
10/05 |
全球化研究與文化混種 |
第5週 |
10/12 |
日本動漫的文化混種(1):宮崎駿的動畫版圖 |
第6週 |
10/19 |
日本動漫的文化混種(2):《鋼之鍊金術師》 |
第7週 |
10/26 |
日本動漫的文化混種(3):《攻殼機動隊》 |
第8週 |
11/02 |
日本動漫的文化混種(4):《黑執事》 |
第9週 |
11/09 |
期末報告議題與資料蒐集 (no class meeting);
*全體學生需參加 11/14 邁頂計畫工作坊並繳交報告 |
第10週 |
11/16 |
(1530-1720) 李衣雲教授演講:〈日本 BL 漫畫發展概況〉;
繳交邁頂工作坊心得報告 (中文1000-1200字;英文800-960字) |
第11週 |
11/23 |
台日BL綜合比較討論;BL之全球化議題 |
第12週 |
11/30 |
日本動漫的跨界流動(1):跨媒體的行銷策略 |
第13週 |
12/07 |
日本動漫的跨界流動(2):迷文化 (同人創作、cosplay) |
第14週 |
12/14 |
校外學習 / 田野調查:12/12-13 CWT41;no class meeting on 12/14
|
第15週 |
12/21 |
CWT心得分享與相關議題討論;繳交期末論文題目及寫作計畫; 繳交CWT心得報告 (中文800-1000字;英文500-700字) |
第16週 |
12/28 |
御宅文化全球化的反思:無國界身分的危機與轉機;Mini conference 議程 |
第17週 |
2016/01/04 |
Mini conference |
第18週 |
2016/01/11 |
Tutorials for the final paper (appointment required) |
第19週 |
2016/01/18 |
Submission of final coursework essay (due on 1700) |
|