課程名稱 |
中國性別文化與社會 GENDER CULTURE AND SOCIETY IN CHINA |
開課學期 |
97-1 |
授課對象 |
文學院 歷史學研究所 |
授課教師 |
林維紅 |
課號 |
Hist5315 |
課程識別碼 |
123 U7500 |
班次 |
|
學分 |
2 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期二7,8(14:20~16:20) |
上課地點 |
新403 |
備註 |
範疇:中國。領域:思想、政治、社會、一般。 限學士班三年級以上 總人數上限:20人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/971genderhistory |
課程簡介影片 |
|
核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
|
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
|
課程概述 |
這門課在這學期的教學設計,將就「性別定義」這個問題作為討論的焦點,探討中國文化價值如何定義性別,以及這樣的性別定義在中國社會脈絡中的性別實踐,在時代上涵蓋先秦至清末。閱讀及討論教材包括史料和研究實例,說明性別概念在史學研究上的應用及其意義。除知識傳授,更重要的教學目標在於訓練學生歷史的性別思考/性別的歷史思考。希望能協助學生開拓歷史研究的視野,並探討歷史思考對性別研究的重要性。
|
課程目標 |
授課大綱:
(一)課程簡介
(二)中國史上性別建構的問題:何謂男女?
(三)禮制與性別建構:婦道
(四)書寫婦女:列女傳
(五)女人生命的意義?母親
(六)「牝雞司晨」:女主政治
(七)內外之間:性別的空間
(八)性別身體:纏足
(九)「男歡女悅」?中國史上的性文化
(十)「奸夫淫婦」:法律定義的性別規範
(十一) 性別與日常生活實踐:女性生命歷程
(十二) 「女子無才便是德」?婦學
(十三) 道德的政治控制:貞節
|
課程要求 |
**授課方式:
上課以教師講演為主,但鼓勵學生積極參與課堂討論;學生請閱讀課前指定教材。
**作業及成績評估:
1.平時作業:課前閱讀
2.課堂參與:口頭報告及討論
3.期末作業:請就指定題目寫作一篇報告,題目及寫作方式,將於課堂宣告。
**請恕無法接受加選。
|
預期每週課後學習時數 |
|
Office Hours |
|
指定閱讀 |
|
參考書目 |
|
評量方式 (僅供參考) |
|
週次 |
日期 |
單元主題 |
第01週 |
09/16 |
(一)課程簡介 |
第02週 |
09/23 |
(二)中國史上性別建構的問題:何謂男女? |
第03週 |
09/30 |
(三)禮制與性別建構:婦道 |
第04週 |
10/07 |
(四)書寫婦女:列女傳 |
第05週 |
10/14 |
(五)女人生命的意義?母親 |
第06週 |
10/21 |
(六)「牝雞司晨」:女主政治 |
第07週 |
10/28 |
(七)內外之間:性別的空間 |
第08週 |
11/04 |
(八)性別身體:纏足 |
第09週 |
11/11 |
(九)「男歡女悅」?中國史上的性文化 |
第10週 |
11/18 |
身體政治:1950年代福州市取締娼妓 |
第11週 |
11/25 |
(十一) 性別與日常生活實踐:女性生命歷程 |
第12週 |
12/02 |
纏足 |
第13週 |
12/09 |
身體、產育與性別建構 |
第14週 |
12/16 |
口述史的史料建立和研究:以滿族婦女為例(中國社會科學院歷史研究所研究員定宜庄) |
第15週 |
12/23 |
「奸夫淫婦」:法律定義的性別規範
|
第16週 |
12/30 |
明清江南的才女文化 |
第17週 |
2009/01/06 |
(十三) 道德的政治控制:貞節 |
第18週 |
2009/01/13 |
期末考週 |