課程名稱 |
日治台灣社會文化史一 Social and Cultural History of Taiwan under Japanese Colonial Rule(Ⅰ) |
開課學期 |
103-1 |
授課對象 |
學程 臺灣研究學程 |
授課教師 |
顏杏如 |
課號 |
Hist5067 |
課程識別碼 |
123 U8880 |
班次 |
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學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期五6,7,8(13:20~16:20) |
上課地點 |
博雅307 |
備註 |
兼臺灣研究學程,臺灣歷史領域。 限學士班三年級以上 總人數上限:30人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1031Hist5067_ |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
日本殖民統治之初,為了掌握未知的土地,開啟了一連串的探險、研究調查,而這些調查攸關了知識的建構、分類和新制度的建立。在這些基礎工程之上,新的空間與時間秩序被創造、移植,改變了人們置身的生活空間與生活節奏。外來文化與本土文化交會下,人們的日常生活、文化活動與物質文明也出現了各種變貌與融混性。在變遷的過程中,殖民主義、殖民現代性、台灣人具主體性的抵抗、對應、妥協與吸納亦包含其中。
本課程以「殖民主義與調查」、「空間、時間秩序的置換」、「社會文化變遷」三大主題為主軸,帶領同學討論日本殖民統治與台灣社會文化變遷之間的關係,掌握當時代的脈動與特色。上學期將焦點放在日本殖民政府由上而下如何掌握、如何改造臺灣這塊土地。下學期則聚焦於臺灣人社會面對殖民政府的統治,由下而上地如何如何面對與應對,社會結構產生何種變化,又出現了那些新的社會文化現象。
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課程目標 |
思考日本殖民統治對台灣社會帶來的多重影響,掌握相關議題的研究成,認識、接觸一手史料,並能嘗試運用這些史料提出自己的觀察。 |
課程要求 |
出席、課前閱讀指定文章、繳交作業、分組報告與討論、參與課堂討論。 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
伊能嘉矩著、楊南郡譯註,《臺灣踏查日記》,臺北: 遠流,1996。
陳偉智,〈自然史、人類學與台灣近代「種族」知識的建構:一個全球概念的地方歷史分析〉,《臺灣史研究》第16卷第4期,2009.12,頁1-35。
陳偉智,〈田代安定與「臺東殖民地預察報文」--殖民主義、知識建構與東部臺灣的再現政治〉,《東台灣研究》3,1998,頁103-146。
吳文星,〈東京帝國大學與臺灣「學術探檢」之展開〉,中央研究院臺灣史研究所籌備處,《臺灣史研究一百年—回顧與研究》,1997.12,頁11-28。
張隆志,〈從「舊慣」到「民俗」:日本近代知識生產與殖民地臺灣的文化政治〉,國立臺灣大學臺灣文學研究所《臺灣文學研究集刊》第2期,2006,頁33-58。
張隆志,〈知識建構、異己再現與統治宣傳:《臺灣統治志》(1905)和日本殖民論述的濫觴〉,梅家玲,《文化啟蒙與知識生產:跨領域的視野》,臺北:麥田出版社,2006,頁233-259。
施添福,〈台灣堡圖─日本治台的基本圖〉,《台灣堡圖─1904(明治三十七)年調製》,台北:遠流,1996。
矢內原忠雄著;周憲文譯,《帝國主義下的台灣》,台北:帕米爾書店,1985。
李文良,〈日治初期臺灣林野經營之展開過程——以大嵙崁(桃園大溪)地區為中心〉,《臺灣史研究》3:1,1996.6,頁144-169。
鄭政誠,〈日治時期的台灣舊慣調查─以臨時台灣舊慣調查會為例〉,《台灣殖民地史 學術研討會論文集》,台北:海峽學術,2004,頁74-130。
詹素娟,〈台灣平埔族的身分認定與變遷(1895-1950)─以戶口制度與國勢調查的「種族」分類為中心〉,《台灣史研究》,第12卷第2期,2005.12,頁121-166。
曾文亮,<全新的「舊慣」:總督府法院對臺灣人家族習慣的改造(1898-1943)>,《臺灣史研究》,第十七卷第一期,2010.3,頁125-174。
蘇碩斌,《看不見與看得見的臺北――清末至日治時期台北空間權力運作模式的轉變》,台北:左岸文化,2005。
王詩琅、朱點人著,《王詩琅 朱點人合集》台北 : 前衛, 1991。
王黛影,〈苦力人家〉,收於王書川、王黛影,《蝴蝶雙飛》,臺北市: 柏室科技,2005,頁172-204。
蔡錦堂,〈日本治臺時期的神道教與神社建造〉《宜蘭文獻雜誌》50,2001.03,頁3-32。
蔡錦堂講,〈「國殤聖域」忠烈祠建立的歷史沿革〉,《國史館館刊》,36,2004.6,頁42-49。
陳姃湲,〈在殖民地臺灣社會夾縫中的朝鮮人娼妓業〉,《臺灣史研究》,第十七卷第三期,2010年9月,頁107-149。
顏杏如,〈日治時期在臺日人的植櫻與櫻花意象:「內地」風景的發現、移植與櫻花論述〉,《臺灣史研究》,第十四卷第三期,2007.9,頁97-138。
李宗瑞,《台北植物園與清代欽差行台的新透視》,台北:南天書局,2007。
呂紹理,《展示台灣:權力、空間與殖民統治的形象表述》,台北:麥田,2005。
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參考書目 |
森丑之助著、楊南郡譯註,《生蕃行腳 森丑之助的臺灣探險》,臺北:遠流, 2004。
楊南郡譯註,《臺灣百年花火 清末日初臺灣探險踏查實錄》,臺北:玉山社出版, 2002。
山崎柄根著、楊南郡譯註,《鹿野忠雄 縱橫台灣山林的博物學者》, 台中: 晨星出版,1998。
伊能嘉矩著、楊南郡譯註,《平埔族調查旅行 : 伊能嘉矩<<臺灣通信>>選集》臺北:遠流,1996。
鳥居龍藏原著; 楊南郡譯註,《探險臺灣 : 鳥居龍藏的臺灣人類學之旅》,臺北 : 遠流,1996。
魏德文等合著,《測量台灣》,臺北:南天書局、國立台灣歷史博物館,2008。
江丙坤,《台灣田賦改革事業之研究》台北:台灣銀行,1972。
范燕秋著,《疫病、醫學與殖民現代性 : 日治台灣醫學史》台北:稻鄉,2005。
夏黎明,《清代台灣地圖演變史》,知書房,1996。
黃俊銘,《總督府物語:台灣總督府暨官邸的故事》,向日葵文化,2004。
星名宏修, <複數的島都/複數的現代性—以徐瓊二的「島都的近代風景」為中心>,《台灣文學與跨文化流動》台北:文建會,2007。
陳鸞鳳,〈日治時期「臺灣都市計畫令」實施前後各地神社空間規劃之分析〉《新竹教育大學人文社會學報》1:2, 2008.09,頁95-126。
吉見俊哉著、蘇碩斌等合譯,《博覽會的政治學》台北:群學,2010。
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評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
出席與課堂討論 |
40% |
每位同學每週皆需繳交,約600字(第六、十四週約1000字),上傳至CEIBA作業區,並上課時繳交紙本;詳見「討論課規劃」之說明。 |
2. |
學期報告 |
25% |
「日本殖民政府如何掌握臺灣這塊土地」?就自身的
關心設定議題,思考在此一議題上,有著哪些從「調
查」到「治理」、「展示」的過程,對其進行觀察與分析。 |
3. |
期中作業 |
10% |
請從下列專書擇一撰寫讀書心得,約1500字,上傳至CEIBA作業區:
(1) 呂紹理,《展示台灣:權力、空間與殖民統治的形象表述》(臺北:麥田,2005初版)。
(2) 蘇碩斌,《看不見與看得見的臺北──清末至日治時期台北空間權力運作模式的轉變》(臺北:左岸文化,2005初版)。
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4. |
口頭報告 |
15% |
每位同學應在討論課口頭報告至少一次,詳見「口頭報告名單」。 |
5. |
小考 |
10% |
共兩次,考試範圍為上課講授之內容。 |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
9/19 |
課程說明 |
第2週 |
9/26 |
人類學者的探查與種族知識 |
第3週 |
10/03 |
影片觀賞與討論:《劒岳》 |
第4週 |
10/10 |
國慶日 |
第5週 |
10/17 |
林野調查、土地調查與地圖的繪製 |
第6週 |
10/24 |
博物學者的研究調查與知識建構 |
第7週 |
10/31 |
舊慣調查與人口普查/社會調查與窮民生活 |
第8週 |
11/07 |
台北帝國大學與學術調查 |
第9週 |
11/14 |
期中考週 |
第10週 |
11/21 |
街路風景、熱帶想像與博物學:行道樹 |
第11週 |
11/28 |
知識與統治成果的展示:博物館與博覽會 |
第12週 |
12/05 |
都市空間中的權力運作 |
第13週 |
12/12 |
都市空間中的權力運作�比較殖民都市空間
|
第14週 |
12/19 |
閱讀空間:都市書寫與意象 |
第15週 |
12/26 |
隱藏在街角的歷史痕跡:記錄片觀賞與討論 |
第16週 |
1/02 |
神聖空間的建構:神社 |
第17週 |
1/09 |
情色消費空間─遊廓 |
第18週 |
1/16 |
期末報告 |