課程資訊
課程名稱
中國社會思想史一
Social Thought in Ancient China (Ⅰ) 
開課學期
107-2 
授課對象
文學院  歷史學研究所  
授課教師
閻鴻中 
課號
Hist5118 
課程識別碼
123 U9340 
班次
 
學分
3.0 
全/半年
半年 
必/選修
選修 
上課時間
星期一7,8,9(14:20~17:20) 
上課地點
博雅301 
備註
總人數上限:60人 
Ceiba 課程網頁
http://ceiba.ntu.edu.tw/1072Hist5118_ACST1 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

政治通常是醒目的活動;至於社會,就模糊得多。所謂社會,或是指家庭、村里、學校、教徒之類日常的身分和人際關係,或是如族群、階級、「天龍國」等基於「認同/排拒」但卻邊界模糊的想像。政治觀念的對話通常針鋒相對,看來像是一場激烈對抗的競賽;社會觀念的表述往往是在不同的情境脈絡裡各言爾志,認識的過程猶如一趟旅行。旅行的收穫是無可比擬的,只要旅客準備好迎接種種意想不到的平常事物。因為,「看似平常最奇崛」。

這門課程所要談的中國社會思想包含三類範疇(雖然彼此不無重疊):
一、人際關係和生活空間的理念;如五倫、三綱(合稱人倫),人格、家庭與教養,宗族與鄉黨,自治與結社。
二、社會結構的想像:如身、家、國、天下(差序格局),三禮、五禮和家禮,夷夏之辨,風俗和風氣,信仰與宗教,四民論。
三、政治思想中的社會視角:涉及歷史的如大同小康說,治亂興亡論;涉及價值的如政教關係,孝治論,王霸之辨,義利之辨,公私觀;涉及制度的如禮治、法治和人治,法律觀,經濟與賦稅,以及文武論、聖王論等。

上述課題大部分導源於先秦,影響及於近代甚至現代,議題傳承而內涵富於變化。這些觀念的交織,構成了一部多視角的中國思想史和文化史,也為歷史和社會科學研究者提供了豐富的觀念礦藏。 

課程目標
一、介紹中國社會思想的重要課題,選讀關鍵文獻,認識演變發展的輪廓。
二、選讀古代社會思想文獻的重要篇、章,從歷史背景和思想分析著手,細緻解讀古代思想文獻,考察其在當代的實際作用,釐清後代詮釋的不同背景。
三、與近代歷史學、社會科學研究者的分析架構,進行初步的聯繫和比較。
四、培養學術寫作和討論的能力。 
課程要求
1.每三週進行一篇文獻導讀。
2.第三週至第十四週,寫作單元讀書札記或二手研究摘要(500-1000字),共交八週次。
3.學期報告(文長限4000字以內。),三種形式擇一:1.專題研究報告 2.書評 3.專題研究文獻回顧。第八週做開題報告,第十二週做中期報告,第十六週做成果報告。
 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
每週三 13:00~18:00 備註: 研究室位於國青大樓431室。電話:02-33669528。 
參考書目
曾運乾,尚書正讀
屈萬里,尚書集釋
顧頡剛、劉起釪,尚書校釋譯論

陳子展,詩三百解題
程俊英、蔣見元,詩經注析

楊伯峻,春秋左傳注
顧棟高,春秋大事表
徐元誥,國語集解

江永,禮書綱目
鄭玄、賈工彥,周禮注疏
孫詒讓,周禮正義
胡培翬,儀禮正義
孫希旦,禮記集解
杜佑,通典
秦蕙田,五禮通考

朱子家禮
劉俊文,唐律疏議箋解
名公書判清明集 司馬光書儀
呂祖謙少儀
朱子小學
五種遺規
天下郡國利病書
讀通鑑論
江永,近思錄集釋
王守仁,傳習錄
日知錄集釋
王夫之,讀通鑑論
嚴復群己權界論
康有為,大同書
章太炎,齊物論釋
孫中山,三民主義
梁漱溟,鄉村建設理論

楊樹達,漢代婚喪禮俗考

亞理士多德,雅典政制
亞理士多德,政治學
柏拉圖,理想國

西塞羅 (Cicero, Marcus Tullius),論老年、論友誼

庫朗熱(Fustel de Coulanges),古代城邦 : 古希臘羅馬祭祀、權利和政制研究(上海:華東
師大,2006)
梅因(亨利·薩姆納·梅因Henry Sumner Maine),古代法

讓-皮埃爾.內羅杜(Jean-Pierre Neraudau),古羅馬的兒童 (桂林:廣西師大,2005) 珍奧
斯汀、艾略特等著,王壽來輯譯,友誼,是最好的禮物(臺北:九歌,2005)
Quentin.Skinner,現代政治思想的基礎》(卷一:文藝復興, 卷二:宗教改革) (臺北:左
岸,2004)
馬凌諾斯基(B. Malinowski),未開化人的戀愛與婚姻
馬凌諾斯基,巫術、科學與宗教
李安宅,祖尼人
杜蒙(L. Dumont),階序人
王明珂,游牧經濟與游牧社會
王明珂,英雄祖先與兄弟民族
王明珂,歷史事實、歷史記憶與歷史心性
費孝通,鄉土中國、生育制度
黃應貴,Dehanin與社會危機
黃應貴,歷史與文化:對於「歷史人類學」之我見
李區(E. Leach),上緬甸諸政治體制:克欽社會結構之研究(臺北:唐山,2003)

 
指定閱讀
1.沈從文,《從文自傳》和《長河》(線上版:從文自傳http://www.saohua.com/shuku/Shencongwen/in12-04.htm ;長河http://www.saohua.com/shuku/Shencongwen/in07-02.htm。)
2.費孝通,鄉土中國(不含生育制度。線上版:http://taiwanebook.ncl.edu.tw/zh-tw/book/NCL-002320103-2/reader。)
3.錢穆,八十憶雙親(不含師友雜憶;含附錄一、二。可從課程進度第一週連結下載。)
以上三項,有四本小書,兩本是童年自傳,一本中篇小說,一本報刊知識散文的結集,都很有趣。在第三週上課之前,得閱讀完畢。先後次序無妨。

4.錢穆,中國文化史導論
5.王國維,殷周制度論(收於《觀堂集林》)
以上兩種,是我們閱讀研究性質的二手文獻的開端。在第二、三週課上會先導讀,然後指定選讀部分篇章。

6.梁庚堯,《中國社會史》
對中國社會使感到陌生的同學,建議先讀這本深入淺出的好書。本書主題約略按時代先後,但也可以從感興趣的主題先開始讀。 
評量方式
(僅供參考)
 
No.
項目
百分比
說明
1. 
文獻導讀 
20% 
 
2. 
作業 
40% 
 
3. 
學期報告 
40% 
 
 
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
2/18  課程介紹。社會思想概說 
第2週
2/25  社會及社會思想的分類框架和書目介紹 
第3週
3/04  近代社會意識的學術導向 
第4週
3/11  大學和禮運:差序格局和宗法秩序 
第5週
3/18  禮的古代內涵與經典化的概念 
第6週
3/25  法的體系變革和概念內涵 
第7週
4/01  戰國秦漢儒家政教理論中的社會思想 
第8週
4/08  戰國至魏晉道家政教理論中的社會思想 
第9週
4/15  食貨民生:經濟理論與賦稅制度論 
第10週
4/22  五倫、三綱及孝治論  
第11週
4/29  人格,家庭,教育與教養 
第12週
5/06  義利、公私與王霸之辨 
第13週
5/13  研究主題及進度報告 
第14週
5/20  宗族、鄉黨,地方和族群的自治 
第15週
5/27  夷夏之辨、宗教觀和天下觀 
第16週
6/03  學期成果發表 
第17週
6/10  風俗與教化,治亂興亡與風氣 
第18週
06/17  期末討論:中國社會歷史與觀念的肌理,及對「超穩定結構說」的檢討