課程名稱 |
中國思想史一 Intellectual history of China(Ⅰ) |
開課學期 |
106-1 |
授課對象 |
文學院 歷史學研究所 |
授課教師 |
吳展良 |
課號 |
Hist5103 |
課程識別碼 |
123 U9190 |
班次 |
|
學分 |
3.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期五7,8,9(14:20~17:20) |
上課地點 |
普305 |
備註 |
限學士班三年級以上 總人數上限:40人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1061Hist5103_ |
課程簡介影片 |
|
核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
|
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
|
課程概述 |
本課程企圖從一個嶄新的角度重新詮釋中國思想史。基本上將中國視為一「超級國家型文明」與「天下型國家」,而從此角度審視其歷代的政治、經濟、社會、宗教、學術、術數、宇宙、人生、世界觀等思想,從而賦予六經、王官之學、先秦諸子、歷代儒學、經學、道家、佛學、理學、樸學及其他各家思想以新的意義。課程內容將以選讀原典與解析大意為主,並特別注重傳統的「政教」思想與「道論」,以表現古代思想之歷史真相,一改胡適以降百年來中國思想史之面貌。中國思想史一將從先秦教授至晚唐五代。中國思想史二將從宋代教授至現代。 |
課程目標 |
讓學生從一個全新的角度,完整地認識中國思想的核心課題與歷史發展。 |
課程要求 |
認真上課與閱讀指定讀物。 |
預期每週課後學習時數 |
|
Office Hours |
|
指定閱讀 |
A. 基本書目
自編教材
|
參考書目 |
https://drive.google.com/open?id=0BzohSu379Ta_UkFvOWVmczBwR3M |
評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
課堂參與 |
15% |
|
2. |
報告 |
25% |
|
3. |
期末考 |
60% |
|
|
週次 |
日期 |
單元主題 |
第0週 |
|
課程書目 |
第1週 |
|
導論:超級國家型文明與天下型國家的思想史 |
第2週 |
|
龍山到二里頭時期的中土政治、經濟、社會、文化、思想型態
|
第3週 |
|
商代的國家體制與政教思想 |
第4週 |
|
古典政教思想與道論的起源:周代的建國立國與政治思想 |
第5週 |
|
周代的教化思想 |
第6週 |
|
六經體系的形成與思想內涵 |
第7週 |
|
孔子與儒家之道 |
第8週 |
|
古典政教思想與道論的反省批判:墨家及法家之道 |
第9週 |
|
戰國中後期儒家、道家與百家 |
第10週 |
|
帝制時期政教思想與道論的建立:
前期:法家、秦朝立國方式與政教思想
|
第11週 |
|
確立期:漢代體儒用法兼重陰陽的政教思想 |
第12週 |
|
漢代的經學與道論 |
第13週 |
|
漢人世界觀、思維方式與學術知識體系的建立 |
第14週 |
|
帝制中期政教思想與道論的分裂:魏晉政教與玄學 |
第15週 |
|
魏晉南北朝的文藝思想與道論 |
第16週 |
|
佛教入中國與中國化的佛學 |
第17週 |
|
隋唐的立國方式與政教文化思想 |
第18週 |
|
隋唐的三教關係 |