|
課程名稱 |
高達美語言哲學
Gadamer's Philosophy of Language |
|
開課學期 |
100-1 |
|
授課對象 |
文學院 哲學研究所 |
|
授課教師 |
陳榮華 |
|
課號 |
Phl7681 |
|
課程識別碼 |
124 M7100 |
|
班次 |
|
|
學分 |
2 |
|
全/半年 |
半年 |
|
必/選修 |
選修 |
|
上課時間 |
星期一3,4(10:20~12:10) |
|
上課地點 |
哲研討室二 |
|
備註 |
本課程中文授課,使用英文教科書。D斷代。
總人數上限：15人 |
|
|
|
|
課程簡介影片 |
|
|
核心能力關聯 |
本課程尚未建立核心能力關連 |
|
課程大綱
|
|
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
|
|
課程概述 |
本課程根據高達美《真理與方法》第三部份，說明語言在詮釋學的意義。我首先分析對話和翻譯，指出語言是詮釋的中介(Medium)，由此簡略說明語言、理解與存有的關係。然後再分析語言概念在西方哲學的發展，指出古希臘、柏拉圖、中世紀的語言概念，直到當代語言的科技化。最後，我說明語言與世界，語言與真理及語言與美的關係。 |
|
課程目標 |
本課程為了讓學生明白語言在當代詮釋學的意義，它與理解、真理和世界的關係。語言概念經過高達美詮釋學後，與西方傳統哲學產生很大的差異。基本上，這是由歐陸哲學引起的一個新思潮，而即使在英美哲學，也難以忽略它的影響。本課程是指出當代哲學發展的一個轉捩點，希望學生能理解語言在當代思潮中的重要性及地位，為他們研究當代歐陸及英美哲學，建立一個良好的基礎。
|
|
課程要求 |
每三個星期老師會出一至兩個簡單題目，學生需要兩個星期內以論文格式回答。 |
|
預期每週課後學習時數 |
|
|
Office Hours |
每週三 14:00~15:00 |
|
指定閱讀 |
教材
Gadamer, H.-G. Truth and Method, tr. J. Weinsheimer and D. Marshall, London: Continuum, 2006.
|
|
參考書目 |
參考文獻
Dostal, R. (Ed.) The Cambridge Companion to Gadamer, Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
Grondin, J. The Philosophy of Gadamer, tr. K. Plant, Chesham: Acumen Publishing Limited, 2003.
Wachterhauser, B. Hermeneutics and Truth, Evanston: Northwestern University Press, 1994.
Weinsheimer, J. Gadamer’s Hermeneutics: A Reading of Truth and Method, New Haven: Yale University Press, 1985.
|
|
評量方式
(僅供參考) |
|
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
|
1. |
平常作業 |
50% |
|
2. |
考試 |
50% |
|
|
|
週次 |
日期 |
單元主題 |
|
第1週 |
9/19 |
對話與翻譯 |
|
第2週 |
9/26 |
對話與翻譯 |
|
第3週 |
10/03 |
詮釋對象和詮釋活動的說出語言性(Sprachlichkeit) |
|
第4週 |
10/10 |
詮釋對象和詮釋活動的說出語言性(Sprachlichkeit) |
|
第5週 |
10/17 |
希臘及中世紀時期的語言概念 |
|
第6週 |
10/24 |
希臘及中世紀時期的語言概念 |
|
第7週 |
10/31 |
希臘及中世紀時期的語言概念 |
|
第8週 |
11/07 |
語言與世界 |
|
第9週 |
11/14 |
語言與世界 |
|
第10週 |
11/21 |
語言與現代科學的世界 |
|
第11週 |
11/28 |
語言與現代科學的世界 |
|
第12週 |
12/05 |
語言與詮釋學的普遍性 |
|
第13週 |
12/12 |
語言與詮釋學的普遍性 |
|
第14週 |
12/19 |
語言與真理 |
|
第15週 |
12/26 |
語言與真理 |
|
第16週 |
1/02 |
語言與美 |
|
第17週 |
1/09 |
語言與美 |
|