課程資訊
課程名稱
 啟蒙與現代性
Enlightenment and Modernity 
開課學期
 102-1 
授課對象
 文學院  戲劇學研究所  
授課教師
 林于湘 
課號
 Thea7227 
課程識別碼
 129 M1290 
班次
  
學分
 2 
全/半年
 半年 
必/選修
 選修 
上課時間
 星期一3,4(10:20~12:10) 
上課地點
 總一館210 
備註
 本課程中文授課,使用英文教科書。兼為歐洲暨歐盟研究學程。
限碩士班以上
總人數上限：20人 
  
課程簡介影片
 
核心能力關聯
 核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

藉由西方多位重要學者的專文討論，重新回頭探看啟蒙與現代性的歷史語境和哲學脈絡，從何而出，又將 (已經) 走向那裡，同時也會再次審度於今折返這些議題的時效性與必須性。本課程亦期以啟蒙和現代性做為主軸，使同學對於文化研究的一小塊範疇和理論，產生初步的認識。 

課程目標
 藉由西方多位重要學者的專文討論，重新回頭探看啟蒙與現代性的歷史語境和哲學脈絡，從何而出，又將 (已經) 走向那裡，同時也會再次審度於今折返這些議題的時效性與必須性。本課程亦期以啟蒙和現代性做為主軸，使同學對於文化研究的一小塊範疇和理論，產生初步的認識。 
課程要求
 (1) 本課程不開放旁聽。
(2) 本課程為研究所討論課，
(3) 請同學不要缺席，不要遲到。無重大理由遲到15分鐘 (及以上) 者，視同缺席計。除了難以預知的急症和突發變故，請假必須要由本人親自於事前 (至遲為上課前一天) 告知授課老師 (可以接受email告知的方式)。最後請請假同學務必要上MyNTU完成請假簽核並經教師批准的動作才算數，以便留有可追溯之正式紀錄。學期內缺席 (含有正當事由的請假，亦含遲到15分鐘以上) 三次者，將會嚴重影響到最後學期總成績的評分 (也就是說，遲到、請假、缺席第三次，學期「總成績」直接扣五分。第四次「總成績」扣十分。第五次扣十五分。第六次以X等第 (即零分) 計。參與本系學製、本系畢製、代表學校參加比賽並出具有效之公假證明單，則不以缺席計)。整體評量由以下三項組成：出席聽課 + 參與研討：為必須。不出席之次數超過規範，則扣分；上課有特殊表現 (如踴躍參與討論並有極佳的發言，另行加分。) 學期主要口頭報告 (一次)：50%；期末書面報告 (一篇)：50%
 
預期每週課後學習時數
  
Office Hours
 每週一 12:10~13:30
每週二 12:10~13:30 備註： Email: linjh493@gmail.com Office Hours: (在以下固定時間內，一律採預約制) (all appointments shall be made on Monday 12:10 PM-1:30 PM and Tuesday 12:10 PM-1:30 PM)  
指定閱讀
 (1) 汪民安、陳永國、張云鵬等主編：《現代性基本讀本 (上)》，開封：河南大學出版，2005年。
(2) 汪民安、陳永國、張云鵬等主編：《現代性基本讀本 (下)》，開封：河南大學出版，2005年。
 
參考書目
 (1) Burger, Peter. Theory of the Avant-Garde. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1984. [亦可參考北京商務印書館出版《先鋒派理論》中文譯書]
(2) Friedrich, Nietzsche. The Will to Power. Translated by Walter Kaufmann and R. J. Hollingdale. New York: Vintage Books, 1967.
(3) Huyssen, Andreas. After the Great Divide: Modernism, Mass Culture, Postmodernism. Bloomington: Indiana University Press, 1986.
(4) Horkheimer, Max, and Theodor W. Adorno. Dialectic of Enlightenment. Translated by John Cumming. New York: Continuum, 1987. [亦可參考臺北商周出版同名中文譯書]
(5) 馮俊：《從現代走向後現代》，北京：北京師範大學出版，2008年。
(6) 巴托莫爾著、廖仁義譯：《法蘭克福學派》，臺北：桂冠，1991年。
(7) 詹明信著、陳清僑等譯：《晚期資本主義的文化邏輯》，北京：三聯書店，2003年。
(8) 雷蒙德．威廉斯著、閻嘉譯：《現代主義的政治》，北京：商務印書館，2004年。 
評量方式
(僅供參考)
  
No.
項目
百分比
說明
1. 
 出席聽課 + 參與研討 
0% 
 請同學不要缺席，不要遲到。無重大理由遲到15分鐘 (及以上) 者，視同缺席計。除了難以預知的急症和突發變故，請假必須要由本人親自於事前 (至遲為上課前一天) 告知授課老師 (可以接受email告知的方式)。最後請請假同學務必要上MyNTU完成請假簽核並經教師批准的動作才算數，以便留有可追溯之正式紀錄。學期內缺席 (含有正當事由的請假，亦含遲到15分鐘以上) 三次者，將會嚴重影響到最後學期總成績的評分 (也就是說，遲到、請假、缺席第三次，學期「總成績」直接扣五分。第四次「總成績」扣十分。第五次扣十五分。第六次以X等第 (即零分) 計。參與本系學製、本系畢製、代表學校參加比賽並出具有效之公假證明單，則不以缺席計)。整體評量由以下三項組成：出席聽課 + 參與研討：為必須。不出席之次數超過規範，則扣分；上課有特殊表現 (如踴躍參與討論並有極佳的發言，另行加分。)  
2. 
 學期主要口頭報告 (兩次) 
50% 
  
3. 
 期末書面報告 (一篇) 
50% 
  
 
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
 9/09  Course Introduction + 綜論：何謂啟蒙？何謂現代性？ 
第2週
 9/16  汪民安：〈步入現代性〉(2 presentations) ***************************************
Note: 每節課堂都會從同學的口頭報開始，再進入討論。建議方向：(1) 這篇文章你認為重點—summery + 書摘--在哪裡？(2) 作者的major argument(s) 為何？(3) 你的思考。
 
第3週
 9/23  福柯：〈何為啟蒙〉(1 presentation)
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Note: 每節課堂都會從從同學的口頭報開始，再進入討論。建議方向：(1) 這篇文章你認為重點—summery + 書摘--在哪裡？(2) 作者的major argument(s) 為何？(3) 你的思考。
 
第4週
 9/30  霍克海默、阿道爾諾：〈啟蒙的概念〉(1 presentation)  
第5週
 10/07  理查德．沃林：〈批判理論和理性主義的辯證法〉，《文化批評的觀念》，北京：商務印書館，2007年，頁61-88。(1 presentation) 
第6週
 10/14  理查德．沃林：〈法蘭克福學派：從跨學科唯物主義到歷史哲學〉，《文化批評的觀念》，北京：商務印書館，2007年，頁89-109 (1 presentation)。 
第7週
 10/21  波德萊爾：〈《現代生活的畫家》節選〉(1 presentation) 
第8週
 10/28  本雅明：〈歷史哲學論綱〉(1 presentation) 
第9週
 11/04  馬歇爾．伯曼：〈現代性的昨天、今天和明天〉(1 presentation) 
第10週
 11/11  馬泰．卡林內斯庫：〈現代性，現代主義，現代化──現代主題的變奏曲〉(1 presentation) 
第11週
 11/18  戴維．哈維：〈現代性與現代主義〉(1 presentation)  
第12週
 11/25  哈貝馬斯：〈現代性──未完成的工程〉(1 presentation) 
第13週
 12/02  哈貝馬斯：〈現代性的概念──兩條傳統的回顧〉(1 presentation) 
第14週
 12/09  利奧塔：〈重撰現代性〉+ 利奧塔：〈對「什麼是後現代的？」這一問題的回答〉(1 presentation) 
第15週
 12/16  齊格蒙特．鮑曼：〈對秩序的追求〉(1 presentation) 
第16週
 12/23  博爾多：〈笛卡爾的思維男性化和十七世紀從女性特質的逃逸〉(1 presentation) 
第17週
 12/30  蒂吉森：〈現代性和後現代性之間的婦女〉(1 presentation) 
第18週
 1/06  繳交期末書面報告，一律用中文撰寫
Final Paper due on the last date of class. You should print out your paper as a hard copy. (7000-8000 words required).