課程資訊
課程名稱
亞洲中的臺灣建築史
THE ARCHITECTURE HISTORY OF TAIWAN IN ASIA 
開課學期
97-2 
授課對象
 
授課教師
黃蘭翔 
課號
ARHY1005 
課程識別碼
141 10500 
班次
 
學分
全/半年
半年 
必/選修
選修 
上課時間
星期五3,4,@(10:20~) 
上課地點
文20 
備註
亞洲藝術學程學生優先選課。兼通識A12。。A12*:文學與藝術、歷史思維領域。可充抵通識
總人數上限:40人
外系人數限制:20人 
Ceiba 課程網頁
http://ceiba.ntu.edu.tw/972taiwanarch 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

課程綱要 :
一、教學目標:
台灣建築文化可以從底層原住民文化、閩粵漢文化、西方殖民文化、日本殖民文化等四個層面來觀察與分析。
底層的原住民文化並不只是在台灣的南島語系的原住民,其實在西元紀元前,長江流域以南至東南亞一帶,在中國境內存在漢化之前的干闌構建築文化,閩粵漢建築也是在這個基礎之上發展成形的成熟建築文化。
另一方面,從十五、十六世紀以來世界的大航海時期到來,東方國家逐漸被西方殖民帝國所支配。到了十八世紀末、十九世紀以後大英日不落帝國的興起,世界性的殖民與被殖民的結構於焉誕生,日本殖民台灣也是這種背景下所發展的歷史。當時在台灣被興建出來的殖民地建築,雖有日本特殊的殖民統治之經驗,戰後的台灣也不吝稱其為「台灣近代建築」,但是仍不能掩蓋其「殖民地建築」的本質。
本課程所涉及的學術地理區域不以台灣島為限,將擴展至與台灣建築文化有關的中國大陸、越南、馬來西亞、菲律賓以及日本的沖繩都是課程關心的範圍。

二、教學方法與策略:
以「老師口頭講課」與「期中考試」、「期末考試」及「期末撰寫小論文」的方式進行。
在課程的前半段,老師將使用實際的案例,說明理解台灣建築文化的基本架構。在期中考試前,選課學生必須根據原住民文化、閩粵漢文化、西方殖民文化、日本殖民文化四個文化面向,選擇自己所熟悉、有興趣的題目,收集相關文獻,提出在本學期內可完成的約3,000字小論文之題目。
 

課程目標
教學方法與策略:
以「老師口頭講課」與「期中考試」、「期末考試」及「期末撰寫小論文」的方式進行。
在課程的前半段,老師將使用實際的案例,說明理解台灣建築文化的基本架構。若要繳交小論文的同學,在期中考試後,可根據原住民文化、閩粵漢文化、西方殖民文化、日本殖民文化四個文化面向,選擇自己所熟悉、有興趣的題目,收集相關文獻,提出在本學期內可完成的小論文題目。最後論文以3000字以下為原則。

二、教學內容:
第1週 台灣建築文化概論:世界建築體系與亞洲建築體系內的臺灣建築史
第2週 底層建築文化:古代南方中國與東南亞共通的建築文化(干欄構建築)
第3週 底層建築文化:立足於底層文化的「臺灣閩粵建築」(燕尾、結構雙重性等)
第4週 底層建築文化:臺灣的原住民建築
第5週 既有的台灣閩粵漢人建築的研究動向
第6週 閩粵漢人的「合院建築觀」:臺灣與中國東南沿海間的建築文化圈
「風水中的宗族脈絡與其對生活環境經營的影響」
第7週 閩粵建築的分佈:日本大佛樣式、京都黃擘山、長崎孔子廟等
第8週 閩粵建築的分佈:臺灣、閩粵建築在沖繩
第9週 期中考試並繳交期末報告小論文題目
第10週 閩粵建築的分佈:臺灣建築與越南建築(越南的會館與臺灣的宗祠家廟)
第11週 閩粵建築的分佈:臺灣鹿港、越南會安、河內與馬來西亞的檳城、麻六甲
第12週 閩粵建築的分佈:孔廟在中國北京、曲阜;越南河內、順化;日本長崎、沖繩那霸;臺灣台北、新竹、彰化、台南、澎湖等地
第13週 清代至日治的佛教建築
第14週 日本臺灣殖民地建築:臺灣建築史中的「日本近代建築」
第15週 日本殖民建築:臺灣住宅建築史中「日式住宅」
第16週 臺灣建築史中教堂建築
第17週 戰後的建築發展
第18週 期末考試(繳交期末報告小論文)
 
課程要求
學期成績評量標準:
1、學期中的出缺席10%(但是點名缺席四次以上等於學期成績不及
格)
2、期中考試40%
3、期末考試50%
4、期末報告(視論文之達成度,斟酌加分)
 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
 
指定閱讀
 
參考書目
1.黃蘭翔,1993,『台?都市?文化的多重性????史的形成過程????研究』,439頁,京都大學工學研究科大學院建築學第二專攻博士論文。
2.黃蘭翔,1997年12月,〈回顧臺灣建築與都市史研究的幾個議題〉,黃富三、古偉瀛、蔡采秀主編《臺灣史研究百年與回顧研討會論文集》,頁181-213。臺北:中央研究院臺灣史研究所籌備處。
3.安志敏,1963年,「『干闌』式建築的考古研究」,收錄於《考古學報》1963年第2期。
4.鳥越憲三郎、2000年1月、『古代中??倭族─?河?長江文明??証??─』、東京:中公新書1517。
5.千?岩助太郎、1960年3月初版/1988年6月第2刷、『台?高砂族?住家』、台北:南天書局。
6.黃蘭翔,1998年2月,「臺灣閩粵建築『燕尾』屋頂形式之文化性思考」,田中淡,《中?科技史?研究》,頁205-245,京都:京都大學人文科學研究所。
7.黃蘭翔,2002年3月,「干闌構建築在北、東台灣原住民分佈的範圍及其脈絡關係之探討」,《新史學》第13卷第1期,頁1-70。
8.關華山,「阿里山鄒族的傳統家屋與其變遷」,『台灣史研究』,第11卷第1期,頁119~166。
9.黃蘭翔,1997年12月版(實際出刊1999年6月),「風水中的宗族脈絡與其對生活環境經營的影響」,《臺灣史研究》4卷2期。頁57-88。
10.黃蘭翔,2000年12月,「以『風水』觀點論客家人的住家環境」,中央研究院民族學研究所,《聚落、宗族與族群關係––第四屆國際客家學研討會論文集》。頁153-190。
11.關華山,1992年2月,『民居與社會、文化』,台北:明文書局。
12.傅熹年,1981年,「福建的幾座宋代建築及其與日本鐮倉『大佛樣』建築的關係」,《建築學報》第4期,1981年。
13.田中淡、1988年、「中?建築史????『大??』」、『1988年度日本建築??大?(九州)建築史、意匠部門;大?協議?資料』『大???源流?求??』。
14.黃蘭翔,1998年10月,〈越南會安與臺灣鹿港傳統店屋建築之比較〉,PROSEA Occasional Paper No.24。
15.黃蘭翔,2002年8月,〈檳城邱公司宗族聚落實質空間的特質之分析〉,《亞太研究通訊》(原東南亞區域研究通訊)第17期,第32-45頁。(本文於2002年5月1日,中央研究院亞太研究計畫、美國杜克大學亞太研究所共同主辦「區域研究與社會學對話:對亞太研究未來方向的啟示」國際研討會上宣讀過)。
16.黃蘭翔,2005年10月,〈沖繩群島與澎湖群島傳統建築聚落之比較〉,福建師範大學中琉關係研究所編,《第九屆中琉歷史關係國際學術會議論文集》,北京:海洋出版社。
17.黃蘭翔,1997年12月,〈順化傳統古建築的特徵〉,《城市與設計》2卷3期,頁97-141。
18.黃蘭翔,1998年6月,〈十九世紀越南國都順化的城市規劃初探〉,《文史哲學報》48期,頁1-40。
19.藤森照信、1988年1月初版/1991年7月第8刷、「西洋館?受?入?方」、東京大?出版?、『異文化??理解』。
20.黃蘭翔,1999年4月10日,「日治初期都市空間結構中的「圓山公園」之意義」,臨濟護國禪寺、臺灣科技大學、內政部合辦「都市、佛教與文化資產學術研討會」。
21.黃蘭翔,1999年5月,「昭和初期在台日人殖民地官僚住宅之特徵」,《臺灣史料研究》第13期,頁119-153。
22.黃蘭翔,1996年12月,「花蓮日本官營移民村初期規劃與農宅建築」,《臺灣史研究》3卷2期,頁47-87。
23.掘?憲二、「日治時期使用於臺灣建築上彩磁的研究」、中央研究院台灣史研究所,『台灣史研究』第8卷第2期,頁65-95。
24.李乾朗,1980年12月,『台灣近代建築:起源與早期之發展(1860-1945)』,台北:雄師圖書。
25.李乾朗,1994年11月,『台灣近代建築之風格』,台北:室內雜誌。
26.傅朝卿,1999年12月,『台灣建築:日治時期(1895-1945)』,台北:大地地理。
27.黃俊銘,2004年6月,『總督府物語:台灣總督府暨官邸的故事』,台北:向日葵文化。
28.台?建築?、1929年3月∼1944年12月、『台?建築?誌』、1輯1?-16輯2?3?、台北 : 台?建築?
 
評量方式
(僅供參考)
   
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
2009/02/20  亞洲中的台灣建築史(概論part1) 
第3週
2009/03/06  台灣建築史概論(全) 
第4週
2008/03/18  台灣居民的來歷與台灣建築之特性 
第5週
2009/03/20  概論高砂族住家與泰雅族住家 
第6週
2009/03/27  台灣的穀倉與亞洲各地的穀倉 
第8週
04/17  古代中國南方的住宅傳統 
第10週
04,30  台灣漢人傳統建築的特徵 
第11週
2009/05/08  從漢人「宗族倫理風水觀」看台灣傳統民居 
第12週
09/05/15  台灣住宅與庭園 
第13週
09/05/22  日本人在台興建的建築 
第15週
09,06,05  亭仔腳都市計畫法令與日本住宅 
第16週
09/06/12  西洋人在台灣興建的建築