課程名稱 |
音樂與身心靈 Music、body、mind and Spirituality |
開課學期 |
103-2 |
授課對象 |
文學院 音樂學研究所 |
授課教師 |
王育雯 |
課號 |
Music5045 |
課程識別碼 |
144 U0720 |
班次 |
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學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期三2,3,4(9:10~12:10) |
上課地點 |
樂學館105 |
備註 |
本課程中文授課,使用英文教科書。 限學士班三年級以上 總人數上限:15人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1032Music5045_ |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
本課程尚未建立核心能力關連 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
課程內容著重於伴隨著音樂、聲響而來的某些特殊的意識及軀體狀態,如深層放鬆狀態、狂喜(ecstasy)、起乩(trance)、「冥契經驗」或「密契主義」中的審美體驗,以及病痛的出現及療癒等等。由於至今科學上對這些特殊的身心靈狀態尚未能夠提供完全的解釋,本課程不僅將借重文獻資料的閱讀與報告,更希望能夠藉由某些實際的身心體驗,帶領同學們進入伴隨著音樂而來的身心靈世界。
所閱讀與討論的文獻,除涉及科學上的相關發現,更檢視傳統文獻上的說法(如《禮記樂記》、《莊子》及古琴琴學文獻、琴人的音樂體驗)、田野調查報告、以及相關的理論學說。期使學術上的理解能夠與真正發生的體驗及現象,互相對照,互為闡發,從而激發深度的,涵融直覺體證的理解。
實際音樂體驗的種類,除了不同文化的既有音樂、傳統音樂(日韓宮廷音樂蘇菲神秘主義儀式音樂等等)、市面上的「治療」音樂、放鬆音樂等等,也包括了藉實際彈奏古琴、敲奏頌缽(singing bowls)而體驗這些樂器在身心各方面所可能帶來的各種效果或感受。
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課程目標 |
1. 培養對於音樂感知模式的寬廣開闊之能力與視野
2. 藉由親身的體驗、聆聽、領悟,發展對音樂的不同感知、理解模式
3. 對音樂與身心靈相關議題的文獻閱讀、理解能力
4. 對相關學理思想的獨立、批判性思考之能力 |
課程要求 |
平日報告:
1. 針對每週的閱讀與體驗,在 Ceiba 課程網上發表心得或問題。
2. 對於所指定的文獻做口頭報告一次,並準備約 1-2 頁的要點整理,在報告前一週交給教師檢閱,確認後,在上課報告時供同學參考。
3. 不定期之作業(如心得體驗報告),長度約 1-2 頁。
期末報告:
對於所選的題目做 (1)大綱(2)口頭報告(3)書面報告。 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
陳玉秀,《身心量覺的迴路》
陳玉秀,《雅樂舞與身心的鬱閼》 |
參考書目 |
待補 |
評量方式 (僅供參考) |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/25 |
課程介紹、各種音樂聆聽經驗 |
第2週 |
3/04 |
《禮記.樂記》、《史記.樂書》中的音樂觀 |
第3週 |
3/11 |
柏拉圖的音樂相關思想(Strunk pp.9-23) |
第4週 |
3/18 |
亞里士多德的音樂思想 (Strunk pp.24-34.檔案同上週)、
古琴傳統感知與審美 |
第5週 |
3/25 |
古琴傳統中的身心靈:「和」的極致體驗 |
第6週 |
4/01 |
【春假】 |
第7週 |
4/08 |
【雅樂舞體驗】 |
第8週 |
4/15 |
音樂與身心關連的中西對比 |
第9週 |
4/22 |
音樂影響的可能因素:Juslin & Vastfja (2008) |
第10週 |
4/29 |
「冥契經驗」(密契主義)中的聆聽與審美體驗──莊子及其它 |
第11週 |
5/06 |
“Flow” in Jazz Performance |
第12週 |
5/13 |
感應、感通、聯類思維 |
第13週 |
5/20 |
其它文化的音樂身心靈經驗(Becker) |
第14週 |
5/27 |
【實作體驗:頌缽】 |
第15週 |
6/03 |
期末口頭報告 |
第16週 |
6/10 |
期末口頭報告 |
第17週 |
6/17 |
期末口頭報告 |