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課程名稱 |
社會學
Introductory Sociology |
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開課學期 |
107-2 |
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授課對象 |
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授課教師 |
吳嘉苓 |
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課號 |
Soc1027 |
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課程識別碼 |
305 10110 |
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班次 |
01 |
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學分 |
3.0 |
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全/半年 |
半年 |
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必/選修 |
選修 |
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上課時間 |
星期一7,8,9(14:20~17:20) |
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上課地點 |
共201 |
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備註 |
兼通識A5*(A5*),必修系所不可充抵通識。A5*:公民意識與社會分析領域。可充抵通識
限學士班學生
總人數上限：100人 |
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Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1072Soc1027_01 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
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課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
社會學思考本身是一股力量，一股反固定化的力量。它本身打破了一成不變的壓迫感，恢復了世界的彈性；它顯示世界面貌大可以和今天不同。
Zygmunt Bauman，Thinking Sociologically 2002: 19
紐約伸展台上的時尚高跟鞋，如何跟西伯利亞的農家有關？台灣的「奇蹟背後」，為什麼有些人得以致富，有些人卻因而致病？好友相聚卻各自滑手機，這是什麼樣的社會關係？為什麼有些違法行為還譽為「智慧犯罪」，有些合法行為卻可能受千夫所指？SOP到底是增加效率，還是讓人疏離？為什麼一個以機會均等而著稱的國家，會變成1%所有、1%所治、1%所享？原住民的另類經濟模式，如何可以成為真實烏托邦？職業很分貴賤，這是如何形成的？為什麼我們棒球比賽時很討厭韓國，可是打開電視都是韓劇？學校的空間配置，也會造成競爭人格養成？親密關係也有民主化，要如何實踐？社會學引領我們瞭解這些不同層面的社會生活；社會學對於我們身處的這個世界，以及我們與世界的關連，提出了探索的方法。社會學也強調實踐；如同引文所述，社會學思考提供我們改造世界的角度、靈感與方法。
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課程目標 |
在這門社會學的導論課中，我們將以「文化、規範與社會控制」、「社會結構與不平等」、「社會體制及其改造」三大單元，介紹社會學的思考方式以及重要概念。這門課特別著重結合學理與社會觀察，讓學生藉由社會學的觀點以瞭解個人與社會的互動關係，並習得更敏銳瞭解社會的方法。這門課也強調「台灣味」，也並重各國案例，期能藉由閱讀與討論台灣本土與國際上的社會現象，來學習社會學、解讀社會萬象並思索改革之路。 |
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課程要求 |
在課程教材方面，這門課將倚重《見樹又見林：社會學作為一種生活、實踐與允諾》（Forest and the Trees: Sociology as Life, Practice and Practice，Allan Johnson著，成令方、林鶴玲、吳嘉苓譯，2001年群學出版）以及其他選讀文章，來介紹社會學的基本概念。請親自到唐山書局購買（臺北市羅斯福路三段333巷9號地下室一樓，電話：02-2363-3072），並順道參訪台大附近的獨立書店群。其他部分的閱讀則製作成讀本。
本堂課獲得台大校方提升教學品質計畫的補助，配置三名碩博士班助教，因此本課程也將設計討論課程，由助教密切帶領同學進行課程討論。本堂課的上課方式，很重視同學們積極地參與，主動進行思辨與與討論，並逐漸進入進行社會學研究的學習。參考Sherry Turkle的理念，上課時間（演講課與討論課）禁止使用筆電、手機等行動上網科技，請以手寫筆記，PPT等上課內容課後會放在ceiba課程網站。
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
每週二 14:00~16:00 |
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指定閱讀 |
每週課程主題與指定閱讀：
W1（2/18）課程介紹
社會現場：觀看紀錄片「我愛高跟鞋」（2010年，賀照緹導演，57分鐘，公視出版）
W2（2/25）社會學的想像
《見樹又見林》，第一章，「森林、樹群、還有那件事」。
夏傳位，2008，「掀開卡債族的面紗」，頁39-70於《塑膠鴉片》。台北：行人。
主題一：文化、規範與社會控制
W3 （3/4）文化、差異與霸權
《見樹又見林》，第二章，「文化—符號、觀念和生活種種」
Solomon, Andrew. 2015[2013]. 「孩子」，頁1-50於《背離親緣》。台北：大家出版社。
討論課活動：分享作業I：個人的煩惱與歷史社會
作業I：個人的煩惱與歷史社會。
1000-2000字。3月3日中午上傳ceiba網站。3月4日上課時繳交紙本。
W4（3/11）自我與社會互動
《見樹又見林》第五章，「我們、它和社會互動」
Turkle, Sherry. 2018[2015].《重新與人對話》(洪慧芳譯)。台北：時報出版。（閱讀「第一部：對話主張」）
W5（3/18）科層組織與鐵牢籠
Ritzer, George. 2002[1993]. 「麥當勞化與麥當勞化的先驅：從鐵牢籠到速食工廠」，頁42-72於《社會的麥當勞化》（林祐聖、葉欣怡譯）。
Mol, Annemrie. 2018[2008]. 《照護的邏輯》（吳嘉苓、陳嘉新、黃于玲、謝新誼、蕭昭君譯）。台北：
左岸文化。（閱讀「第六章：良好的措施」）
社會現場：觀看短片「窮富翁大作戰II—田北辰」。
討論課活動：規劃作業II：勞動調查（分組與初步探討）
主題二：社會結構與不平等
W6 (3/25) 勞動、階級與生活機會
《見樹又見林》第三章，「社會生活的結構」
李雪莉、簡永達. 2018. 《廢墟少年》。台北：衛城。（閱讀頁6-50）
張晉芬，2011，「勞心與勞力的分隔：勞動過程與勞動控制」，頁115-138於《勞動社會學》。台北：政
大出版社。
討論課活動：規劃作業II：勞動調查（搜集檔案資料、擬定訪談問題）
W7（4/1）春假
W8（4/8）解釋不平等的機制：政治經濟學的觀點
Stiglitz, Joseph. 2013，「失靈的市場 失能的政府」，頁176-213於《不公平的代價》（羅耀宗譯）。台北：
天下。
陳東升，2017，「另類經濟模式的比較與探討」，頁572-605，於《未竟的奇蹟》（李宗榮、林宗弘主編）。
台北：中研院社會所。
討論課活動：小組分享「勞動調查」成果
作業II：小組勞動調查。以三到五人一組，透過訪談與檔案資料，調查某個工作的勞動狀況，並寫成3000-4000字的報告。4月7日中午前上傳ceiba網站，8日上課時繳交紙本，並進行口頭報告。
W9（4/15）全球化與不平等
藍佩嘉，2018，「性別與跨國遷移」。頁369-386於《性別向度與台灣社會》（黃淑玲、游美惠主編）。
台北：巨流。
Lie, John. 2012. “What Is the K in K-pop? South Korean Popular Music, the Culture Industry, and National
Identity.” Korea Observer 43(3): 339-363.
主題三：社會體制及其改造
W10（4/22）教育體制與改革
山本雄二，[2006]2008，「學歷與社會」，頁125-142於《基礎社會學》（片桐新自、永井良和、山本雄
二編，蘇碩斌、鄭陸霖譯）。台北：群學。
Bonnewitz, Patrice. 2002. 「社會再生產：學校的角色」，頁144-166於《布赫迪厄社會學的第一課》（林
志明、尉遲秀譯）。台北：麥田。
W11（4/29）權力、政治體系與公民社會
范雲，2012，「『台灣共識』如何可能？一個來自公民社會的觀點」，頁233-251於《文明的呼喚：尋找
兩岸和平的路》（徐斯儉、曾國祥編）。台北：左岸。
Erik Olin Wright. 2015[2010]. 「真實烏托邦（一）：社會賦權與國家」，頁209-254於《真實烏托邦》（黃
克先譯）。台北：群學。
討論課活動：分享作業三的「我的中學時代」
作業III：我的中學時代
1500-2000字。4月28日中午前上傳ceiba網站，29日上課時繳交紙本。
本次作業參考閱讀：
陳政亮，2015/12/22，「競爭人格的養成」，出自「巷仔口社會學」部落格（http://twstreetcorner.org/2015/12/22/chenjengliang/）
黃敏雄，2010，「跨國比較學生數學表現」，知識天地，《中央研究院週報》，第1256期，頁5-6。
W12（5/6）情慾與親密關係
陳美華，2018，「重建親密領域：複數的性、關係與家庭構成」，頁1-26於《慾望性公民：同性親密公
民權讀本》。台北：巨流。
周華山，2001，「非獨佔式情慾論述」，頁168-185於《無父無夫的國度？》。香港同志研究社。
社會現場：觀看紀錄片「三個摩梭女子的故事」（2001年，周華山導演）
W13（5/13）環境與風險社會
見樹又見林，第四章「人口與人類生態學」。
Winner, Langdon. 2004[1986]. 「技術物有政治性嗎？」（方俊育、林崇熙譯，林崇熙校訂、導讀），頁
123-150於《科技渴望社會》（吳嘉苓、雷祥麟、傅大為編）。台北：群學。
討論課活動：討論作業四社會學觀察與桌遊（分組）
W14 (5/20) 社會運動與社會參與
小熊英二，2015[2012]，「如何改變社會」，頁328-381於《如何改變社會：反抗運動的實踐與創造》。
台北：時報。
張恆豪、游鯉綺、許朝富. 2018. 「行無礙的倡議：障礙者的網路動員與現身」，頁365-388於《台灣社
會福利運動與政策效應：2000-2018》(蕭新煌、官有垣、王舒芸主編)。台北：巨流。
W15 (5/27) 期末報告準備
W16（6/3）期末報告發表
W17 (6/10) 實踐社會學、思索未來
見樹又見林，第六章「實踐社會學、思索未來」。
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參考書目 |
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評量方式
(僅供參考) |
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No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
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1. |
課堂參與（包括一般課程與討論課） |
20% |
評估包括投入程度、團隊合作、以及運用社會學的能力等等綜合能力表現。只有討論課請假，需要跟助教辦理。 |
2. |
個人作業與團體報告 |
70% |
共四次作業，分別為10%、20%、15%、25%。每次作業請於上課前一天中午以前，上傳到ceiba網站上。遲交一天扣分數10%，兩天20%，以此類推。上課當天請攜帶作業的紙本，以便討論課討論。評分時將以資料的豐富性以及對社會學知識的運用能力作為依據。非常建議搭配課堂演講的內容，以及指定閱讀教材來進行個人作業的寫作。 |
3. |
社會學書介 |
10% |
請將我們課堂上選讀與推薦的專書，選一本寫成500字以上的書介，放在臉書或其他社群網站上，跟朋友討論此書，並在po文一週內，認真回答臉友們的的問題。請將書介，以及與臉友們的互動（個資請匿名），做成pdf檔，放在ceiba網站上。全學期都可以進行。加分：書介第二本，依內容品質，學期總成績加1-3分。
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週次 |
日期 |
單元主題 |
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第1週 |
2/18 |
課程介紹
社會現場：觀看紀錄片「我愛高跟鞋」（2010年，賀照緹導演，57分鐘，公視出版）
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第2週 |
2/25 |
社會學的想像
《見樹又見林》，第一章，「森林、樹群、還有那件事」。
夏傳位，2008，「掀開卡債族的面紗」，頁39-70於《塑膠鴉片》。台北：行人。
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第3週 |
3/04 |
文化、差異與霸權
《見樹又見林》，第二章，「文化—符號、觀念和生活種種」
Solomon, Andrew. 2015[2013]. 「孩子」，頁1-50於《背離親緣》。台北：大家出版社。
討論課活動：分享作業I：個人的煩惱與歷史社會
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第4週 |
3/11 |
自我與社會互動
《見樹又見林》第五章，「我們、它和社會互動」
Turkle, Sherry. 2018[2015].《重新與人對話》(洪慧芳譯)。台北：時報出版。（閱讀「第一部：對話主張」）
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第5週 |
3/18 |
科層組織與鐵牢籠
Ritzer, George. 2002[1993]. 「麥當勞化與麥當勞化的先驅：從鐵牢籠到速食工廠」，頁42-72於《社會的麥當勞化》（林祐聖、葉欣怡譯）。
Mol, Annemrie. 2018[2008]. 《照護的邏輯》（吳嘉苓、陳嘉新、黃于玲、謝新誼、蕭昭君譯）。台北：
左岸文化。（閱讀「第六章：良好的措施」）
社會現場：觀看短片「窮富翁大作戰II—田北辰」。
討論課活動：規劃作業II：勞動調查（分組與初步探討）
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第6週 |
3/25 |
勞動、階級與生活機會
《見樹又見林》第三章，「社會生活的結構」
李雪莉、簡永達. 2018. 《廢墟少年》。台北：衛城。（閱讀頁6-50）
張晉芬，2011，「勞心與勞力的分隔：勞動過程與勞動控制」，頁115-138於《勞動社會學》。台北：政
大出版社。
討論課活動：規劃作業II：勞動調查（搜集檔案資料、擬定訪談問題）
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第7週 |
4/01 |
執行作業二 |
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第8週 |
4/08 |
解釋不平等的機制：政治經濟學的觀點
Stiglitz, Joseph. 2013，「失靈的市場 失能的政府」，頁176-213於《不公平的代價》（羅耀宗譯）。台北：
天下。
陳東升，2017，「另類經濟模式的比較與探討」，頁572-605，於《未竟的奇蹟》（李宗榮、林宗弘主編）。
台北：中研院社會所。
討論課活動：小組分享「勞動調查」成果
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第9週 |
4/15 |
全球化與不平等
藍佩嘉，2018，「性別與跨國遷移」。頁369-386於《性別向度與台灣社會》（黃淑玲、游美惠主編）。
台北：巨流。
Lie, John. 2012. “What Is the K in K-pop? South Korean Popular Music, the Culture Industry, and National
Identity.” Korea Observer 43(3): 339-363.
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第10週 |
4/22 |
主題三：社會體制及其改造
W10（4/22）教育體制與改革
山本雄二，[2006]2008，「學歷與社會」，頁125-142於《基礎社會學》（片桐新自、永井良和、山本雄
二編，蘇碩斌、鄭陸霖譯）。台北：群學。
Bonnewitz, Patrice. 2002. 「社會再生產：學校的角色」，頁144-166於《布赫迪厄社會學的第一課》（林
志明、尉遲秀譯）。台北：麥田。
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第11週 |
4/29 |
權力、政治體系與公民社會
范雲，2012，「『台灣共識』如何可能？一個來自公民社會的觀點」，頁233-251於《文明的呼喚：尋找
兩岸和平的路》（徐斯儉、曾國祥編）。台北：左岸。
Erik Olin Wright. 2015[2010]. 「真實烏托邦（一）：社會賦權與國家」，頁209-254於《真實烏托邦》（黃
克先譯）。台北：群學。
討論課活動：分享作業三的「我的中學時代」
作業III：我的中學時代
1500-2000字。4月28日下午六點前上傳ceiba網站，29日上課時繳交紙本。
本次作業參考閱讀：
陳政亮，2015/12/22，「競爭人格的養成」，出自「巷仔口社會學」部落格（http://twstreetcorner.org/2015/12/22/chenjengliang/）
黃敏雄，2010，「跨國比較學生數學表現」，知識天地，《中央研究院週報》，第1256期，頁5-6。
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第12週 |
5/06 |
情慾與親密關係
陳美華，2018，「重建親密領域：複數的性、關係與家庭構成」，頁1-26於《慾望性公民：同性親密公
民權讀本》。台北：巨流。
周華山，2001，「非獨佔式情慾論述」，頁168-185於《無父無夫的國度？》。香港同志研究社。
社會現場：觀看紀錄片「三個摩梭女子的故事」（2001年，周華山導演）
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第13週 |
5/13 |
環境與風險社會
見樹又見林，第四章「人口與人類生態學」。
Winner, Langdon. 2004[1986]. 「技術物有政治性嗎？」（方俊育、林崇熙譯，林崇熙校訂、導讀），頁
123-150於《科技渴望社會》（吳嘉苓、雷祥麟、傅大為編）。台北：群學。
討論課活動：討論作業四社會學觀察與桌遊（分組）
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第14週 |
5/20 |
社會運動與社會參與
小熊英二，2015[2012]，「如何改變社會」，頁328-381於《如何改變社會：反抗運動的實踐與創造》。
台北：時報。
張恆豪、游鯉綺、許朝富. 2018. 「行無礙的倡議：障礙者的網路動員與現身」，頁365-388於《台灣社
會福利運動與政策效應：2000-2018》(蕭新煌、官有垣、王舒芸主編)。台北：巨流。
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第15週 |
5/27 |
期末報告準備 |
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第16週 |
6/03 |
期末報告發表 |
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第17週 |
6/10 |
實踐社會學、思索未來
見樹又見林，第六章「實踐社會學、思索未來」。
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