課程名稱 |
現代科學與心靈科學 Modern Sciences and Science of Mind |
開課學期 |
104-1 |
授課對象 |
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授課教師 |
歐陽彥正 |
課號 |
CSIE1923 |
課程識別碼 |
902 48080 |
班次 |
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學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期五6,7,8(13:20~16:20) |
上課地點 |
博雅102 |
備註 |
兼通識A4*。。A4*:哲學與道德思考領域。可充抵通識 總人數上限:150人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1041sci_of_mind |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
本課程的主要內容是討論現代科學針對我們心靈層次的內心世界有何最新的研究進展以及這些最新的進展對千百年來哲學上「唯心論」與「唯物論」的論辯又有何啟發。本課程的主要內容包含三個部份。第一部份的內容是由哲學的角度探討近代物理學的發展對傳統上以真實論與決定論為基礎的的科學觀帶來哪些挑戰。同時也將討論最近物理學上發現暗物質與暗能量所引發的哲學思辯以及其對「唯心論」與「唯物論」的論辯又有何啟發。第二部份的內容介紹近年來全球腦神經科學家如何運用正子斷層造影(PET)以及功能性磁振造影(functional MRI)等最先進的儀器研究意念訓練(如禪坐、祈禱、氣功打坐、瑜珈打坐等)對腦部結構與功能所產生的影響。同時我們將討論人類大腦的可塑性以及美國UCLA大學的Schwartz教授、英國牛津大學的Teasdale教授、與加拿大多倫多大學的Segal教授等腦神經科學家又如何運用意念訓練而成功設計出有效治癒精神疾病的步驟。這些醫學上的證據也為「唯心論」與「唯物論」的論辯帶來許多不同於以往的哲學思維。本課程第三部分的討論將以印度哲學的生命觀為主軸,同時將檢視這樣的觀點是否獲得科學證據的支持。 |
課程目標 |
本課程的目標是提供修習同學一個由現代科學的觀點了解內心世界的管道,並進而激發同學進一步思考如何結合現代科學的新知(包括物質科學與生命科學)以及各種哲學的觀點而為全面解讀心識活動的奧秘帶來創新性的進展。本課程的論述特別著重科學上的新發現所帶來的哲學思維。當然本課程更期待能培養同學以更全面性與正面的態度思考人生的目標與意義。 |
課程要求 |
待補 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
待補 |
參考書目 |
●大設計,大塊文化,2011年
●打坐與腦,立緒文化,2010年
●重塑大腦,時報文化,2003年
●透視記憶,遠流出版事業,2001年
●腦中有情,遠流出版事業,2001年
●大腦的秘密檔案,遠流出版事業,2002年
●壓力的烙印,商周出版,2004年
●我們為什麼要浪費時間睡覺,貓頭鷹出版,2007年
●夢的新解析,天下遠見出版,2005年
●禪與腦,遠流出版事業,2007年
●破壞性情緒管哩,時報文化,2003年
●容格心靈地圖,立緒文化,1999年
●精神分析導論,五南圖書,2007年
●情緒療癒,立緒文化,1998年
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評量方式 (僅供參考) |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
9/18 |
概論 |
第2週 |
9/25 |
近代物理學與哲學 |
第3週 |
10/02 |
腦神經科學與宗教哲學 |
第4週 |
10/09 |
國慶日補假 |
第5週 |
10/16 |
概論西方心理結構的理論 |
第6週 |
10/23 |
概論東方心理結構的理論 |
第7週 |
10/30 |
大腦結構概論 |
第8週 |
11/06 |
情緒的產生與運作(一) |
第9週 |
11/13 |
期中考 (考到10/30投影片)
不包含: Buddhism-1.ppt, emotion-1.ppt, emotion-2.ppt |
第10週 |
11/20 |
情緒的產生與運作(二) |
第11週 |
11/27 |
夢境與潛意識的運作 |
第12週 |
12/04 |
意念訓練的科學研究 |
第13週 |
12/11 |
靈性的科學研究 |
第14週 |
12/18 |
宗教哲學的宇宙觀 |
第15週 |
12/25 |
印度哲學演繹 |
第16週 |
1/01 |
元旦放假 |
第17週 |
1/08 |
道家思想 |
第18週 |
1/15 |
期末考 (考到12/25投影片) |