課程大綱

1.什麼是酷兒研究？

酷兒研究（queer studies）在台灣學界已有約二十年歷史。西方學界自1990年由 Judith Butler的Gender Trouble以及1991年Teresa de Lauretis於Difference雜誌發表’Queer Theory: Lesbian and Gay Sexualities’掀起酷兒運動之後，迅速傳播至世界各地，台灣1994年便以《島嶼邊緣》雜誌「酷兒Queer」專號為代表，開啟酷兒翻譯和實踐的討論熱烈，不論是同志、怪胎還是酷兒譯語的支持者，都加入了這場跨語際和跨學科的文化運動。
由於性別運動（特別是女性平權與同志運動）在台灣歷史脈絡中的特殊處境，「差異政治」與「認同政治」的理論和實踐在台灣幾乎呈現平行發展，偶有交集，但實際上對話不多。酷兒運動的理論既是以「差異政治」為基礎，強調無普遍本質化的社會性別，反對模糊階級、種族、世代與文化的性別身分認同，同時主張反規範、讓差異發聲，加以酷兒顛覆言說的傾向，使其與認同政治的主流化理論背道而馳，因此台灣除了英美文學及文化研究學界之外，酷兒甚少滲透到其他主流學科內部，所能發揮的跨語際和跨學科運動的力量因而有限。
在法律系所以及「台大婦女與性別研究學程」開「酷兒研究專題」，正是希望開啟更大的理論對話空間，落實酷兒運動與實踐。

酷兒研究主題內容涵蓋：

(1)再現、酷異、日常經驗 livable performativity
(2)跨語際、跨科際、台灣酷兒翻譯 translation/understanding
(3)知識權力、歷史、酷兒論述、女性主義 speaking out
(4)性主體、酷兒、話語行動 queer subjectivity
(5)肯認政治、差異政治、性別階級、道德實在論 practice of differences
(6)性文化、場域政治、LGBT(ISQQ)社會運動 social struggles
(7)情色、藝術、酷兒美學 queer art and aesthetics
(8)慾望、符指、酷兒、精神分析 queering queer

2.學期課程主題【性�別展演與內在衝突：完形與戲劇治療】

這學期的課程內容，除有導論性質的最初兩週課程，還規劃了十週的主題討論，從「完形與戲劇治療」的初步接觸和應用，帶同學一探自我與內在衝突。另外也將藉由伴侶法案的討論，以及探討台灣文學中的同志與酷兒書寫（比較一般對於陰性和陽性書寫的分類），在學期末進一步延伸討論我們對於內在衝突的理解。

各單元時間分配約為：
(1)酷兒研究導論（二週）
(2)完形與戲劇治療：應用於「內在衝突」（十週）
(3)伴侶法延伸討論（二週）
(4)台灣文學運動與酷兒研究（三週）

邀請講師：
完形與戲劇治療單元，特別邀請楊舒涵和吳怡潔兩位校外教師合作。底下是兩位老師的簡介。

楊舒涵老師
1.創辦身心靈桃花源、臺灣點一盞燈社會關懷協會、阿含生命傳記劇場。
2.曾接受完形心理治療、家族治療、父母效能、舞蹈戲劇治療等專業訓練。
3.從事心理工作二十年，落實「教育、治療、傳遞愛」。
4.目前於各企業、政府單位、學校、家扶中心、單親服務中心帶領成長團體。
網站：請參考www.light-up.org.tw與www.river9595.idv.tw
臉書：請搜尋”楊舒涵(桃花源)”www.facebook.com/tao.h.yuan.9

吳怡潔老師
1. 紐約大學戲劇治療碩士。劇團”開始登機創作體”團長。
2. 專長: 表達性藝術治療。曾接受Developmental Transformation (DvT)、心理劇、音樂治療、舞蹈治療專業訓練。
3. 曾在紐約為不同的族群服務。包含家暴受害者、住院精神病患、國際難民、愛滋病患者、自閉症、亞裔族群與酷兒議題等。
4. 目前於台灣各中心演講及帶領成長團體，推廣戲劇治療。
網站: http://startboarding.wix.com/home
LinkedIn: http://www.linkedin.com/pub/monique-yi-chieh-wu/29/115/169