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課程名稱 |
音樂設計與創新應用
Music Design and Innovative Application |
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開課學期 |
109-1 |
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授課對象 |
創新設計學院 創新領域學士學位學程 |
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授課教師 |
蔡佳芬 |
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課號 |
DS5209 |
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課程識別碼 |
Z01 U0260 |
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班次 |
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學分 |
3.0 |
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全/半年 |
半年 |
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必/選修 |
選修 |
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上課時間 |
星期五6,7,8(13:20~16:20) |
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上課地點 |
卓R506 |
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備註 |
初選不開放。修課詳閱：https://bit.ly/3f7bGMB。
總人數上限：20人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
本課程尚未建立核心能力關連 |
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課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
修課詳閱：https://bit.ly/3f7bGMB
音樂的產生來自於人際之間的傳播交流，因此課程的教學內涵將分三個層次探討：1.由內而外：先從學生自身的感受出發，透過樂曲的欣賞發現不同音樂的特質與意涵2.由外而內：調查生活中與音樂相關的事務，探究其背景與創作元素及帶給人類的影響 3.內外交流：經過觀察與思考，想想音樂與自身環境的關係，引導學生發現議題進行創意設計與跨域合作的提案與執行。
課程將分三階段進行，第一個階段著重於音樂概念的啟發與知識性學習;包含音樂的起源，音樂的要素，音樂與科學、社會、人文與心理的關係等。第二個階段著重於主題觀察與思考設計，從使用者的角度進行田野調查與訪談，發現可以改善或是創新之處。經由田調的結果，跟組員們討論擬定可研發之議題，並且進行音樂設計與應用的規劃。第三個階段則是實際將音樂設計落實執行與反覆測試，團體合作、工作效率，與責任感會是這個階段需要學習的課題。課程將視情況彈性地結合需要的資源及老師，並將因應所需開設工作坊。
本學期的課程將聚焦於以傳統民俗信仰為素材的音樂活動設計。這個與生活息息相關的議題，不只支持當地人的心靈，更肩負起人際、教育、文化等交流中心，世界上眾多領域的藝術皆源自於此，例如戲劇之於希臘酒神信仰、西方音樂之於教堂活動。台灣的特殊地理位置形成眾多「移民文化」，從大航海時代荷蘭與西班牙殖民帶入西方宗教、明清時期的漢人協同當地民間信仰移入，直至近年來自東南亞等國家的新移民，台灣的宗教信仰經歷數百年的落地生根，在各地產生獨特的生活方式以及和民眾的互動狀態，而其中衍生的工藝、科儀及音樂就像台灣文化的資料庫，在欣賞與探索的過程，彷彿能拼湊出台灣在歷史洪流中的脈絡藍圖。期間將前往廟宇及軒社等相關文化場域進行田野調查，回溯傳統信仰中的藝術文化，以自身的生活經驗相互思考碰撞，最後淬煉出創新的應用的展演成果。
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課程目標 |
(一)啟發學生對於聲音的感受與想像力
(二)增進學生的音樂知識與提升生活上的美感品味
(三)讓學生了解如何將音樂做多元的連結應用
(四)讓學生了解自己所長與如何有效率地進行團隊合作
(五)開拓學生的視野鼓勵跨域的創意發想
(六)建立同理心與包容力
(七)培養不怕失敗勇於實踐的精神
(八)發現與體會音樂對於人類的意義 |
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課程要求 |
1. 學生需要按時出席，完成上課指定作業；
2. 學生需進田野調查，設身處地實際了解問題；
3. 學生需發揮創意，提供有趣的點子；
4. 學生需具有美感，使音樂設計具有品味與內涵；
5. 學生需接受團隊合作，主動參與並接納他人多元的意見。 |
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
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參考書目 |
（一）大衛拜恩(Byrne, David.)，陳錦慧譯。《製造音樂》。台北：行人文化實驗室2015。
（二）王美珠。《音樂文化人生》。台灣：美樂出版社，2001。
（三）汪森。《音樂傳播學導論－音樂與傳播的互文性建構》。重慶：西南師範大學出版社，2009。
（四）范欽慧。《寂靜山徑》。台灣：遠流出版社，2015。
（五）曼紐因(Menuhin,Yehudi)與戴維斯(Davis, Curtis W.)，冷杉譯。《人類的音樂》。香港：三聯書店，2003。
（六）漢寶德。《文化與文創》。台北市：聯經出版社，2014。
（七）曾遂今。《音樂社會學》。上海：上海音樂學院出版社，2007。
（八）錢永祥總編輯。《音樂與社會》。台北市：聯經出版社，2013。 |
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評量方式
(僅供參考) |
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