人權可以有各種不同的類型與面貌、內涵，分別代表了人作為個人、家庭社會等群體、政治共同體（國家）、以及族群與國際社會成員等不同身分關係下的不同需求，例如自由與平等權、參政權、社會權、環境權等，各種各樣的人權需求與主張往往並非兼容並蓄、並行不悖的，相反地，不同種類或不同主體所主張之人權常常是緊張、衝突且未必得以併存的。在人的群體中，究竟哪些人權需求與主張、各應以何種方式與相對關係而予以滿足或實現，首先須仰賴強行性法制（包括一部分的國際條約與各國憲法、法律）的價值取捨與決定，其次則是據以實現法治之紛爭解決者—司法—在個案中的衡量決定。在此等過程中，「正義」成為人權之認定與實現的核心指標，正義的圖像與其內涵也實質且具體地彰顯了人權主張的正當性。問題是，正義在哪裡？什麼樣的需求滿足才是應該支持的「正義」？——「以牙還牙，以眼還眼」是正義嗎？不擇手段地探知真相或威迫不法者認罪是正義嗎？為了國家安全或某特定人的生命安全而限制言論發表或新聞報導，是正義嗎？以刑事手段懲罰應身心痛苦不堪的病人請求而協助其自殺者，是正義嗎？…很顯然地，正義非僅一端，亦無固定不變的正義觀，在到達「正義」的彼岸前，必須面臨許多價值選擇可能的評斷與艱難抉擇。
本課程擬選定四大人權與正義議題，即刑事司法人權（包括死刑問題之探討）、言論自由、新聞自由與隱私權、生死抉擇權（安樂死、墮胎、器官移植）與族群正義與原住民人權作為課程進行之主軸，藉由國內外相關案例故事引導發展學生的問題意識與思考架構，並以多元活潑的課程進行方式，引領學生思考討論人權的理念與內涵，尤其著重於探討具有衝突性之邊際情境下，自我與群體價值與定位的相互關係、調和並存的可能性與路徑，希望以此方式不斷探索正義之所在。