不同的聲音（different voice）是女人被腳踩在喉嚨上所發出的聲音。
如果「不」可以被認為是要，「要」也可能是「不」。
色情性化暴力，而暴力本身就是性。
用隱私權來合法化墮胎，讓男人更可以壓迫女人。

女性主義法學理論是當今最重要的法學理論之一。女性主義法學理論揭露法律如何維繫/鞏固/再製性別不平等的社會，並且挑戰之。它應是一種踐行的理論（engaged theory）：拒絕將信念、經驗、行動與理論拆離，從無權者（the powerless）的觀點出發、置身於（而非外在或超越）現實處境的理論。在眾聲喧嘩的女性主義法學地圖中，本課程的所安置的位置是基進女性主義（radical feminism），又稱為宰制論女性主義（dominance feminism）。宰制論在平等理論上影響深遠，但其對性的批判與法律對策則備受批評，遭遇的指控包括：主張「所有的性都是強暴」、是否定主體能動性的「受害者女性主義」（victim feminism）、無視宰制多元交織性的白人中產階級帝國女性主義等等。有效結合了盛行的（新）自由主義思維，這些指控批評往往讓人對宰制論退避三舍，將之打入貼著保守派標籤的冷宮，但卻引用著宰制論的平等理論而不覺矛盾。
在本學期的課程中，我們將閱讀基進女性主義法學/宰制論的重要核心學者/運動家凱瑟琳•麥金儂（Catharine A. MacKinnon）之經典作品，從作品的直接研讀、而非透過二手研究的引介或誤解來瞭解宰制論，並透過議題的實作來思考宰制論的核心理念、論點與法律對策，以理論和臺灣現實的對話，認識其洞見、反思其侷限。我們將從平等理論、性與權力、多元交織性三個主題著手，將討論的議題包括同性婚姻、通姦罪、代孕、強暴、性騷擾、墮胎等。針對所討論的議題，我們將先辨識「宰制/壓迫的面貌為何」，其次思考「反宰制壓迫」的可能對策為何？